每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中語文教學(xué)反思篇一

反思是對背后的根據(jù)進(jìn)行再思考。

反思是把經(jīng)歷變成經(jīng)驗。

反思是留一只眼睛給自己。通過這只眼睛看清自己的不足。

反思的根本是勇于自我否定。

走進(jìn)新課程，我們是否組織了真正的好課？我們的課堂是否啟迪了學(xué)生的心智？敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進(jìn)是教師們共同追求的目標(biāo)。面對我們的課堂教學(xué)實踐，我們該作出怎樣的冷靜思考與總結(jié)，讓我們逐漸成熟，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。

傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》一書中提出，教師的教育關(guān)注歷來是不同教育目標(biāo)追求的行為表現(xiàn)，它是通過顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過教師的教育關(guān)注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。

請看下面兩則案例：

（一）某教師借班上公開課，課前先調(diào)整投影儀。這位教師先試放了一張與本課教學(xué)無關(guān)的投影片，問坐在最后面邊角上的學(xué)生是否看得清楚，又分別坐在最后邊幾個邊角的課桌旁，觀看投影的效果，直到滿意為止。這節(jié)課上得非常成功。

（二）一節(jié)音樂課，年輕美貌的音樂教師穿了一件漂亮的裙子。格外吸引孩子們注意的是，裙子上貼著各種顏色的五角星。他們知道，誰認(rèn)真聽講，誰積極動腦，誰回答問題準(zhǔn)確，就能獲得一顆五角星，并可以自豪地貼在自己的腦門上。這節(jié)音樂課，孩子們學(xué)習(xí)得特別認(rèn)真、特別投入。

但意外出現(xiàn)了，受到課堂熱烈氣氛感染的音樂教師在興奮地走動時，沒注意從裙子上掉下了一顆五角星。這顆五角星被坐在旁邊的一位孩子撿到了。他一顆五角星還沒有，他很想擁有這顆五角星，并將它貼在自己的腦門上。然而他最終還是把它交給了老師，他用稚嫩的童音說："老師，您掉了一顆五角星，給。"很多聽課者為之興奮不已，遺憾的是，這位音樂教師以想象不到的平淡甚至可以說是有點冷漠的口吻答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝都沒有。

就在這節(jié)課將結(jié)束的時候，這位教師的裙子上又掉下了一顆五角星。拾到這顆五角星的恰巧又是一個連一顆五角星都沒有得到的孩子，同樣，他也主動地把五角星恭恭敬敬地交到老師面前。然而，更加令人意想不到的是，這位教師竟然這么說："下課了。已經(jīng)沒有用了，把它扔了吧！"這個孩子一下子愣住了，他沒有想到會是這樣的結(jié)果。而此時，其他的孩子正興高采烈地從腦門上揭下五角星，在音樂樹上找到最明顯的位置，把老師獎給的五角星貼上，無疑，這是他們成就的標(biāo)志，是他們的智慧的體現(xiàn)。

讀完以上真實的案例，我們一定會感慨萬端。前則中這位老師的心中真正裝著每一個學(xué)生，能設(shè)身處地地想著學(xué)生，不只表現(xiàn)出對教育工作的極端負(fù)責(zé)，更多的是顯露對學(xué)生的赤誠關(guān)愛，這樣的教師學(xué)生能不喜歡嗎？后則中那位教師給我們帶來的更多的是遺憾，是一種教育的失誤。當(dāng)?shù)谝淮文俏恍∨笥褜斓降奈褰切墙唤o這位音樂教師時，這是一個多么好的教育契機呀！如果在這時候，老師能夸一夸這個孩子："你真是個誠實的孩子，這顆五角星就獎給你了！"然后把五角星貼在這個孩子的腦門上，是多么的合適??！然而這位音樂老師竟用想不到的平淡甚至可以說是冷漠的語氣回答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝也沒有。再看第二個小朋友將拾到的五角星交到老師手里的時候，老師的一句"下課了，已經(jīng)沒用了，把它扔了吧。"猶如一盆涼水把學(xué)生從頭澆到腳――讓孩子稚嫩的心靈涼透了。我們不難想像，在那個拾到五角星的孩子走向廢紙簍的短短幾步間，他要經(jīng)歷怎樣的心靈煎熬呢？扔掉一顆五角星，也許同時就扔掉了一顆純真的童心！

蘇霍姆林斯基說："教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛孩子。明智了地愛孩子，乃是我們教育素養(yǎng)、思想和情感的頂峰。"沒有愛就沒教育，愛是新課程理念下學(xué)生觀的精髓，更是我們?yōu)閹熣呓虝说某霭l(fā)點和歸宿點。愛是耐心、信念。陶行知說："我希望中國的父親，都學(xué)做富蘭克林的父親；中國的母親，都學(xué)做-愛迪生的母親；中國的男教師學(xué)做富蘭克林的父親，女教師學(xué)做-愛迪生的母親。"

特級教師于漪在教《宇宙里有些什么》時，課文中有一句話："宇宙里有幾千萬萬顆星星。"這時，一個學(xué)生提出了問題："老師，萬萬等于多少？"大家都笑了起來，有一個學(xué)生說："萬萬不等于億嗎？"在大家的笑聲中，提出問題的學(xué)生只好灰溜溜地坐下了。于老師覺得他的積極性受到了打擊，于是她問："既然萬萬等于億，那么這里為什么不說宇宙里有幾千億顆星星，而說宇宙里有幾千萬萬顆星星呢?"這一問，學(xué)生們都啞了。過了一會，?一個學(xué)生站起來說："不用億用萬萬有兩個好處。第一，用'萬萬'聽起來響亮，'億'卻聽不清楚；第二，'萬萬'好像比億多。"這時學(xué)生們又笑了。其實這個回答是正確的。于老師當(dāng)即給予肯定，并表揚說："你實際上發(fā)現(xiàn)了漢語修辭中的一個規(guī)律，字的重疊可以產(chǎn)生兩個效果，一是聽得清楚，二是強調(diào)數(shù)量多。"這時，學(xué)生們都用欽佩的眼光看著那個學(xué)生，而于老師卻說："大家可以想一想，我們今天學(xué)到了這個新的'知識，是誰給予我們的呢?"這時，大家才將目光集中到第一個提出問題的同學(xué)，這個學(xué)生十分高興，這對他以后敢于大膽提出問題，起到了很好的作用。教育的最終歸宿，是對人生命價值的呵護(hù)和關(guān)注，對人內(nèi)在精神的喚醒和激勵，是塑造一個精神豐滿、光彩照人的"人"。蘇霍姆林斯基曾對此作過精彩的比喻："要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心就會滾落破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈就如同脆弱的露珠，需要教師備加呵護(hù)。"在這堂課上，于老師以其睿智的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一教學(xué)資源，并及時拓展延伸，既讓學(xué)生學(xué)到了新的知識，更保護(hù)了學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)了學(xué)生敢于提問的精神，使原本可能尷尬的課堂重又煥發(fā)出勃勃生機，充滿了青春的活力。教育無小事，事事皆教育。對學(xué)生的關(guān)注和愛護(hù)并不需要轟轟烈烈，對于我們一線的教師，更多地體現(xiàn)在對學(xué)生平凡的細(xì)節(jié)的尊重上。教師對學(xué)生不尊重，學(xué)生就學(xué)習(xí)粗俗淺陋；教師對學(xué)生不平等，學(xué)生就學(xué)習(xí)無禮野蠻。教師的無意失誤可能影響學(xué)生的一生。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種"你講我聽""你問我答""你給我存"的填鴨式教學(xué)。教師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對話。我曾對學(xué)校200名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果表明：敢于向教師提問的僅占2?0％，敢于當(dāng)面指出教師錯誤的學(xué)生更是微乎其微。可見，不是我們的學(xué)生沒有疑問，而是因為學(xué)生"太守紀(jì)律"根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權(quán)利。對此，我們要呼吁，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的共同體，教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，教師講課要以學(xué)生為對象，學(xué)生并非局外人。因此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會質(zhì)疑，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自覺、主動地獲取知識。

新課程背景下，我們衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)重要的不是看學(xué)生掌握了多少，而是看學(xué)生發(fā)現(xiàn)了多少；重要的不是要學(xué)生僅會解決問題，而是讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，主動提出問題，有勇氣面對問題。另外，只有學(xué)生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問題，學(xué)習(xí)才有強大的動力，才能真正開啟心智的大門，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，領(lǐng)略學(xué)習(xí)的興趣與魅力。古人云：小疑則小悟，大疑則大悟。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)造性解決問題的能力正是我們的教育應(yīng)該關(guān)注的。因而，我們的課堂應(yīng)多設(shè)計讓學(xué)生自主提問的環(huán)節(jié)，設(shè)計好激發(fā)點，把握好激發(fā)的火候，使學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題。而作為教師的我們，首先要學(xué)會傾聽，在傾聽學(xué)生發(fā)言的過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差、學(xué)生的疑惑、學(xué)生經(jīng)驗背景中已經(jīng)擁有和仍然缺乏的，從而決定何時插入對話，介入討論，該作哪些補充分析。其次，學(xué)生因生活閱歷、知識水平、領(lǐng)悟能力、審美趣味、看問題角度等的不同，對文本思想和言語的感知理解會有所不同，讓學(xué)生相互把自己的觀點、看法、思考、疑惑等都說出來，甚至進(jìn)行"針鋒相對"的爭論，非常有利于他們學(xué)習(xí)水平的提高、語感能力的增強、學(xué)習(xí)品質(zhì)的鍛煉。如教學(xué)魯迅的《風(fēng)箏》時，可引導(dǎo)學(xué)生圍繞"我對弟弟的行為是愛弟弟還是害弟弟"的話題展開講論，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的閱讀體驗。課內(nèi)多一些"你最感興趣的是哪一段"、"你用什么方法來解決"、"你印象最深刻的是哪個人和哪件事"等問題，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇。尊重學(xué)生的個性化行為，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中加強"趨異""求新""自信""冒險"等品質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，指引學(xué)生敢于認(rèn)識和研究自己所不知道的問題，善于將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活變通地納入已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，從而改變自己已有的知識經(jīng)驗和認(rèn)知水平，實現(xiàn)自身的超越。陶行知認(rèn)為：教學(xué)民-主，解放了孩子的頭腦，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。德國教育家第斯多惠也說過："教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

教師在教學(xué)過程中要從以下幾個方面發(fā)揮好引導(dǎo)作用：首先，要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，要通過創(chuàng)設(shè)各種真實的、基于學(xué)習(xí)任務(wù)的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識當(dāng)前所學(xué)知識的意義；其次，要組織好協(xié)作學(xué)習(xí)，教師要通過組織協(xié)作學(xué)習(xí)，作為平等的一員，參與師生、生生互動，從而成為學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)的合作者；最后，要促進(jìn)問題解決，教師應(yīng)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生矛盾的地方，設(shè)計問題情境，以啟發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行問題解決學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難時，教師不是包辦代替，而是引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的線索與條件，幫助學(xué)生化解矛盾，促進(jìn)問題的解決，真正發(fā)揮一個引導(dǎo)者的作用。

當(dāng)下，多媒體輔助教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛。但是，語文教學(xué)是師生與文本對話的過程，多媒體課件的作用，僅在"輔助"兩字，它不能完全代替教師的課堂講解，更不可能代替學(xué)生的主體閱讀。語文的魅力在于語言本身，有些內(nèi)容只可意會不可言傳，因而必須讓學(xué)生通過自主閱讀去感悟、領(lǐng)會。若過分依賴多媒體，濫用多媒體，就會在無形中扼殺學(xué)生的想象力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維。黑板?quot;不著一字"，學(xué)生哪能"盡得風(fēng)流"？聽、觀多媒體音、畫，又豈能做到"語不驚人死不休"？鑒于此，我們的多媒體輔助教學(xué)，應(yīng)輔在學(xué)生經(jīng)驗的盲區(qū)、知識的盲點、思維的堵塞處、情感的模糊處。多媒體課件的使用，絕不能成為一種美麗的"包裝"，而要堅持為學(xué)生的"學(xué)"服務(wù)，以起到啟發(fā)、誘導(dǎo)、點撥、開竅的功效，追求點"石"成"金"的境界。

合作學(xué)習(xí)已成為新課程理念下的課堂時尚。教學(xué)中，教師們大都采用這種形式，讓學(xué)生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應(yīng)用次數(shù)頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學(xué)效果看，討論時間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項內(nèi)容了，合作學(xué)習(xí)顯得匆忙、零亂。其實這僅是為了給自己的課堂教學(xué)貼?quot;學(xué)生為主體""研究性學(xué)習(xí)"等時髦的標(biāo)簽，根本不考慮討論的質(zhì)量和效果。如有位教師執(zhí)教《生物入侵者》一文，上課伊始就給學(xué)生布置了"探究"任務(wù)。在后來的"講授式"教學(xué)中，教師先后若干次組織學(xué)生分小組討論諸如"課文采用了什么說明方法、說明順序"等問題。課堂上滿是"熱烈的討論"，以及組長的"交流匯報"。聽課的教師議論紛紛：這些常識性的問題用得著花大量的時間來討論嗎？隨著新課程理念的"深入人心"，我們的語文課堂也呈現(xiàn)出許多新的"面貌"，但這種新"面貌"呈現(xiàn)出的，大多是一種理念實施的形式化傾向。在具體的課堂教學(xué)操作中，我們往往只看到了"討論"等形式，而看不到其必要性、針對性和實效性。其實質(zhì)就是給學(xué)生穿上了所謂的"新鞋"，而繼續(xù)走接受式學(xué)習(xí)的"老路"，未能很好地拓寬學(xué)生個性發(fā)展的空間。課堂教學(xué)中這樣的"點綴"，雖然具有觀賞性，但卻于學(xué)生無益。

批判就是為了建設(shè)，反思就是為了超越。走進(jìn)新課程，決不應(yīng)該只是為應(yīng)試教育披上一件漂亮的新外衣。新課程是理念、精神，更是實踐和探索。我們應(yīng)拋開形式主義和功利主義的誘-惑，積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課程改革的浪潮，讓自己的語文教育思想在反思中建設(shè)，在實踐中成長，我們的課堂一定會"煥發(fā)出生命活力"

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初中語文教學(xué)反思篇二

新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。

中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。

《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。

課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點，你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。

可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:

第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。

由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

初中語文教學(xué)反思篇三

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。

有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。

這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

語文課堂教學(xué)過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而且學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。

例如：一位我在導(dǎo)讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學(xué)生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學(xué)生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學(xué)生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細(xì)讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。

課后，我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認(rèn)識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學(xué)生，不能讓學(xué)生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育思想，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力。

初中語文教學(xué)反思篇四

《天上偷來的火種》通過一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖??！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解，但若要學(xué)生真正能夠體會、感受到普羅米修斯這個正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動力就不是那么容易了。針對教材的特點，在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè)，在“情”字上做足了文章，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個情感的課堂，一個感悟的課堂。

在這篇課文的教學(xué)中，我力求通過詞語抓句子，通過句子抓文章中心，注重了以下2個方面的語言積累：(1)根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進(jìn)行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識內(nèi)化成自己的，還積累了語言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫面，請學(xué)生贊一贊普羅米修斯。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容，請學(xué)生說說自己認(rèn)為這個刑罰最可怕的是什么?這樣的提問不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié)，還加深了學(xué)生對文本的理解。

語文教學(xué)的另一個重要的目標(biāo)是通過文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，形成健康的思想情感，從而增加文化積淀，提高人文素養(yǎng)。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏。這樣有效、適時地使用媒體，增強了文本的感染力。

整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細(xì)地研讀，認(rèn)真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語文課濃濃的語文味，營造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。

初中語文教學(xué)反思篇五

隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質(zhì)；語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng)；倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式；以及教學(xué)實踐中的綜合實踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

在具體的新教材使用，教學(xué)過程中，能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。

通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)，我認(rèn)真反思了幾年來的語文教學(xué)，有以下幾點體會：

就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長的時間里，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。

在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。

語文是實踐性很強的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ)，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生的語文實踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。正確把握語文教育的特點，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語的自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強烈的優(yōu)勢，重視語感的培養(yǎng)，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備?？傊Z文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實踐中，不斷提高綜合運用的能力，全面提高語文素質(zhì)。

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

要切實實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文的感情，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學(xué)，主動地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛學(xué)。

合作、探究是實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí)，是語文課程的重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題的提出，到學(xué)習(xí)過程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性，有更多實踐的機會，有更大的創(chuàng)造空間。學(xué)生會全身心地投入，使他們的主動精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí)，看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實踐的過程，是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運用語文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)作用絕對不應(yīng)該因為提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利；一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。其重點，一是提供交互式的學(xué)習(xí)案例，二是精心組織學(xué)習(xí)活動。提供學(xué)習(xí)案例，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實踐的機會，使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個學(xué)習(xí)過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示的機會。精心組織學(xué)習(xí)活動，要點有：組織好自學(xué)，核心是使每個學(xué)生都能獨立思考；組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導(dǎo)；組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊?，教師要通過有效的學(xué)習(xí)活動，通過師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語文素質(zhì)，形成適合自己的學(xué)習(xí)語文的方法。

建設(shè)開放的富有活動的課程體系，是這次課程改革的目標(biāo)之一。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內(nèi)容到方法，都要符合時代的需要，成為名副其實的21世紀(jì)的語文課程。

所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀的指導(dǎo)下，實行課程內(nèi)容、課程實施等的根本變革，構(gòu)建開放而富有活力的語文課程體系。在課程內(nèi)容上，不僅語文教科書增加選學(xué)、選讀、選做的內(nèi)容，教科書給地方、學(xué)校留有補充鄉(xiāng)土教材的空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡的語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會，探索形式多樣的、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式?？梢哉f，建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文課程體系，已成為深化語文教育改革的當(dāng)務(wù)之急。可以預(yù)見在不久的將來，語文課程內(nèi)容，由于地方、學(xué)校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水；語文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會、與現(xiàn)實生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會語文教育相結(jié)合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念的光照下，新的語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L的維生素；新的語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗；新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來的快樂。

初中語文教學(xué)反思篇六

初中語文

教學(xué)

反思 精選15篇 由本站會員“544181081”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

初中語文教育教學(xué)反思

語文學(xué)科既應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)語言本事的學(xué)科，又應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中進(jìn)取挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。

一、點撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進(jìn)行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進(jìn)行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)資料，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率異常高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，僅有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時，他們應(yīng)對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。”相比較，它們有什么不一樣和相同之處？因受《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后經(jīng)過聯(lián)想比較，讓他們進(jìn)取參與，并讓他們有自由表達(dá)的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了到達(dá)“潤物細(xì)無聲”的效果。

教育為學(xué)生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的夢想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。教師僅有關(guān)注學(xué)生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，經(jīng)過點撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。安全教育教學(xué)反思愛的教育教學(xué)反思教育教學(xué)反思。

“經(jīng)驗+反思=成長”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動，教師能夠經(jīng)過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀(jì)教育網(wǎng)為大家整理供給的最新2024初中語文教學(xué)反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學(xué)反思資料，請關(guān)注21世紀(jì)教育網(wǎng)教學(xué)反思欄目！

語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要?？墒牵虒W(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。此刻我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現(xiàn)

1、漠視語文

漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

2、應(yīng)付教師，平衡自我這些學(xué)生迫于高考和教師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要進(jìn)取些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成教師布置的書面作業(yè)，滿足于教師問起時，有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作進(jìn)取的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和

總結(jié)

，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。

3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語文學(xué)習(xí)上付出了必須的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。

4、投機取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不明白語文重要，而是認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。

二、成因

1、認(rèn)識的偏差

退步來，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來，為有利于對考生本事的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺，課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。

2、學(xué)生自我調(diào)適本事不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯，常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科教師都感到課時緊，任務(wù)重，往往經(jīng)過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

三、

調(diào)控措施

1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究證明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自我發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最終教師收齊，裝訂成冊，作為一個學(xué)生課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認(rèn)為課本無用了。

所以，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的進(jìn)取性和主動性，效果當(dāng)然不會很夢想。

地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語文教師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向進(jìn)取。

3、分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導(dǎo)致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是十分有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。學(xué)生學(xué)語文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言——最終，每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。

可是，有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實踐——準(zhǔn)確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我經(jīng)過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學(xué)研究也證明，“獎勵能夠提高學(xué)習(xí)效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。

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初中語文教育教學(xué)反思

上學(xué)期我擔(dān)任了七年級語文教學(xué)工作。與剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比，七年級的教學(xué)有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開始識字不是教學(xué)重點，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應(yīng)當(dāng)逐步成為學(xué)習(xí)的重點，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握；初一年級開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到十分頭疼，教師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力……應(yīng)對這些問題，應(yīng)對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實踐中反思。

一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實際出發(fā)

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、經(jīng)過各種方法理解詞語的本事，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。

教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計經(jīng)過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情景不斷調(diào)整。

二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要經(jīng)過教師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。所以教師要對自我的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自我的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自我的教學(xué)行為，使自我的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我異常注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長

直到此刻，我真的覺得是和學(xué)生在一齊成長，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)，自我已有的知識、經(jīng)驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生立刻會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時會令感到“束手無策”，只是經(jīng)過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感興趣呢？……如何穿越這些障礙，領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學(xué)天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只會有一個結(jié)果――不進(jìn)則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經(jīng)驗的教師多學(xué)習(xí)、多請教，對自我的教學(xué)多反思，提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自我的話，表達(dá)自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。

反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：

1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)方式，但這一切的前提是，教師的主導(dǎo)必須要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)明白自我應(yīng)當(dāng)學(xué)什么。

2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問題解決。

3、盲目活動很可怕。雖然新課標(biāo)強調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，異常是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。

沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思，不斷的改善，不斷的完善，教學(xué)質(zhì)量才會不斷的上升，幼小的學(xué)生才會茁壯成長。

“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”?？墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請教師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生最終擁有了一片暢想的天空。

一、在朗讀課文時留給學(xué)生一片暢想的天空

二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空

新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學(xué)生的未來，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。

在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識，而經(jīng)過反思，教師能夠在語文教學(xué)過程中，搜集很多事例并以各種形式向?qū)W生展示。

1.教學(xué)體會

1.1加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新本事。

都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣?！苯處煴仨氉杂X加強道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新本事的強弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自我的知識面，在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。

1.2科學(xué)使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學(xué)科知識，使知識貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學(xué)的時效性、針對性、說服力增強。所以，關(guān)注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時間過后，教材資料進(jìn)度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成，反而會使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對其進(jìn)行修改。

1.3挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價值。

在應(yīng)試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學(xué)中過度地進(jìn)行理性分析，追求機械化的答案，這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的教育背景下，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有必須必要的，可是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來的發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學(xué)科，理性化、機械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。

1.4相信每個學(xué)生都能成功。

羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為教師，應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的興趣來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，教師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

2.以學(xué)生為主體，理解先進(jìn)的教學(xué)模式

隨著新課標(biāo)的普及，許多教材資料出現(xiàn)了大幅度改動，可是教師的教學(xué)模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與此刻先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)習(xí)語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應(yīng)是一個高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事為中心，僅有經(jīng)過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學(xué)生自我不能獨立完成的問題，能夠經(jīng)過合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能立刻解決，教師可參與進(jìn)來，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。

總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中，必須要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自我的課堂教學(xué)模式。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，教學(xué)中要扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。

二、強調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)職責(zé)地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。

所以，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”必須要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的本事。

三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學(xué)習(xí)是有必須條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情景下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生供給展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管資料有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，經(jīng)過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作本事。僅有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。所以，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識教育中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺

在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。

教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

初中語文教學(xué)反思

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。

二、強調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。

說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。

十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎?。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。

應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。

一、教學(xué)模式的審視

1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行必須的點評和拔高，學(xué)生是很難獲得提高的。

3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo)，“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)當(dāng)追求的最佳教學(xué)境界。

4、互動狀態(tài)的改變很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學(xué)生與學(xué)生的互動，教師與學(xué)生的互動下，到達(dá)大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式，僅有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的進(jìn)取性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維，啟動學(xué)生的情思，這才是真正的“動”。

二、教學(xué)載體的審視

1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，所以“探究”教材，不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，僅有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對話。

2、教具

任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。

3、教師

我們強調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，僅有教師適時介入，或進(jìn)行必要的點撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣梗拍軐⑻骄恳蛏钊?，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”

雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實此刻，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應(yīng)當(dāng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應(yīng)時代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進(jìn)。

新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經(jīng)驗和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊!

孜叩間它的人才會彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價值感和人生情慷。

必須的文化從孕育到成熟，有一個漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經(jīng)過從其他人或文本那里理解傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸構(gòu)成超越生物機體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨特的人文品格。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報域，來開拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實的語境中輻射出進(jìn)取的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的進(jìn)取的文化品格。為此，我們必須改變語文教學(xué)過分強調(diào)學(xué)科知識傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設(shè)計我們的語文教學(xué)。

教學(xué)反思是教師以自我的教學(xué)活動為思考對象，來對自我所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思，開展反思性教學(xué)。

一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自我制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不一樣層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。所以，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也僅有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的進(jìn)取性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生經(jīng)過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選資料固然重要，但也有其局限性，需要很多的課外閱讀來充實、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

三、語文課堂教學(xué)要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移，最終再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)當(dāng)是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫忙學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學(xué)思路

由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和提議，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨特體驗。僅有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫作本事?！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫忙他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，

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初中語文教學(xué)反思篇七

語文素質(zhì)對學(xué)生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長期以來，語文學(xué)科并沒有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點在許多學(xué)校都已是不爭的事實，非重點學(xué)校尤其如此。分析下來，語文課缺乏吸引力是原因之一，語文考試成績難以拉開差距。

一、夯實基礎(chǔ)。

（一）

初中語文教學(xué)反思

早下手，抓反復(fù)。

語文是一門積累的學(xué)問，靠短期強化往往毫無效果，況且從初一到初三，學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深，學(xué)習(xí)壓力也越來越大，年級越初就越難在語文上投入很多精力，所以，要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時就抓緊其語文的學(xué)習(xí)。初一剛開學(xué)，我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識和古詩詞名句名篇摘錄的材料，讓學(xué)生在空余時間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開學(xué)摸底測驗的必考內(nèi)容，讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強記憶。

在文言文語法知識上，我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語法規(guī)則，第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語法現(xiàn)象，這樣做雖然在一開始占用了較多課時，但幾篇課文下來老師就再不必進(jìn)行文言語法方面的教學(xué)，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度，為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。

（二）用足教材，以“本”為本。

針對我校學(xué)生的實際情況，我們非常重視利用教材，按照h版教材的體例，有步驟有計劃地提初學(xué)生的能力。

六冊書的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過，總體上采取先慢后快、重點篇目慢非重點篇目快的原則，有變化有側(cè)重地實施教學(xué)。

課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學(xué)重點不是讓學(xué)生記住對課文本身理解的結(jié)論，而是使其了解得出結(jié)論的思維過程，并將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面，以學(xué)生討論為主，運用所學(xué)方法自主解讀文本。

（三）分步前進(jìn)，學(xué)寫作文。

在作文教學(xué)上，我們沒有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開始，逐步訓(xùn)練論點型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱，再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改，詳細(xì)講評，學(xué)生的寫作能力一步步提初起來。

二、廣泛拓展

（一）擴展閱讀課外文言語段。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫入作文，檢測學(xué)生掌握情況。

（二）引導(dǎo)學(xué)生課外自讀。

（三）堅持以剪報的形式擴大學(xué)生閱讀量，把握時代脈搏。

（四）堅持寫隨筆，抽時間做評講，優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級。

（二）專項復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實詞，古文化常識，詩詞鑒賞等，每項復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。

在作文方面，抽出課堂時間寫限時作文，提初學(xué)生臨場作文能力。根據(jù)各班不同情況，從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語言等方面專項突破。

（四）適度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練，我們對眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級統(tǒng)一測試，重在訓(xùn)練考生考試的感覺。

老師兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真塌實，任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑，而且常常與學(xué)生談心，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學(xué)生把對老師的`感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來，產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動力。

篇四：體會

有一位教育家曾說過：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。

1、給優(yōu)生以雄心

優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學(xué)習(xí)方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo)，沒有最好，只有更好。

2、給中等生以信心

中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學(xué)也就樂于呆在這個位置，平平而過，懶懶散散，消極地對待自己的成績。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們通過努力趕超優(yōu)秀生，因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心，他們努力趕超，擴大了優(yōu)生的范圍。原來有些人成績平平，但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績。

3、給差生以上進(jìn)心

一個優(yōu)秀教師的眼中，應(yīng)該沒有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長處”這樣，這些所謂的差生嘗到了一點學(xué)習(xí)的甜頭，也就多了一點學(xué)習(xí)的勁頭了。

二、把情傾灑給每一個學(xué)生

1、對好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛。常言道，嚴(yán)是愛，松是害。

2、對中等生關(guān)愛并非溺愛。

教會她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系，樹立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目，不放棄自己，因此，這類同學(xué)的語文成績往往保持優(yōu)秀。

3、對差生包容而非放棄

差生，采取包容的態(tài)度，允許課堂上犯一點點小錯誤，如聽課走神，作業(yè)做不完等，但并沒放棄。

三、把業(yè)授給每一個學(xué)生

蘇霍姆林斯基說：“每個學(xué)生都是一個獨一無二的世界。”因此，每一個學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。

1、課堂進(jìn)度顧及每個學(xué)生

我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個同學(xué)聽懂，每個同學(xué)有所得。

2、課堂提問針對每一層學(xué)生

提問中我因勢利導(dǎo)，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺有挑戰(zhàn)性，而差生也不會因答不上而尷尬，失去學(xué)習(xí)的信心。

3、課后輔導(dǎo)落實每一類學(xué)生

培優(yōu)補差是落實的重點，對待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練，比如寫作技巧的指導(dǎo)，閱讀的綜合能力的提高，讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來，而對于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練，有關(guān)語文知識，學(xué)習(xí)方法，淺易的閱讀等達(dá)到一個鞏固過程，這樣因地制宜，適得其所。

初中語文教學(xué)反思篇八

隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質(zhì)；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng)；倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式；以及教學(xué)實踐中綜合實踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定理念系統(tǒng)，有比較正確教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

在具體新教材使用，教學(xué)過程中，能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略?！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學(xué)生思維碰撞火花，每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。

通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養(yǎng)，我認(rèn)真反思了幾年來語文教學(xué)，有以下幾點體會：

就是使全體學(xué)生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長時間里，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。

在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對一個人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生個人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。

語文是實踐性很強課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)生語文能力形成，要靠系統(tǒng)講授語文知識，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下一步一步語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質(zhì)不同。母語教育有基礎(chǔ)，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運用語文規(guī)律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實踐機會；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富資源和大量實踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握能力。

正確把握語文教育特點，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語感培養(yǎng)，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備?？傊?，語文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質(zhì)。

改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，由被動接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄繉W(xué)習(xí)，是這次課程改革重點之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過程與方式根本目，是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

要切實實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人，發(fā)展主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文感情，使每個學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學(xué)，主動地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛學(xué)。

合作、探究是實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí)，是語文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題提出，到學(xué)習(xí)過程安排、學(xué)習(xí)方法確定，乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)，學(xué)生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí)，看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。

改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對不應(yīng)該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實行教學(xué)民主，給學(xué)生更多自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利；一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點，一是提供交互式學(xué)習(xí)平臺，二是精心組織學(xué)習(xí)活動。提供學(xué)習(xí)平臺，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實踐機會，使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學(xué)習(xí)過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機會。精心組織學(xué)習(xí)活動，要點有：組織好自學(xué)，核心是使每個學(xué)生都能獨立思考；組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導(dǎo)；組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊?，教師要通過有效學(xué)習(xí)活動，通過師與生、生與生交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語文素質(zhì)，形成適合自己學(xué)習(xí)語文方法。

建設(shè)開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標(biāo)之一。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內(nèi)容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀(jì)語文課程。

所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導(dǎo)下，實行課程內(nèi)容、課程實施等根本變革，構(gòu)建開放而富有活力語文課程體系。在課程內(nèi)容上，不僅語文教科書增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容，教科書給地方、學(xué)校留有補充鄉(xiāng)土教材空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式。可以說，建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當(dāng)務(wù)之急?？梢灶A(yù)見在不久將來，語文課程內(nèi)容，由于地方、學(xué)校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會、與現(xiàn)實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會語文教育相結(jié)合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L維生素；新語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學(xué)，應(yīng)是師生共度生命歷程，共創(chuàng)人生體驗；新語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品情思美感，體驗語言節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中體驗到學(xué)習(xí)樂趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來快樂。