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2024年中國(guó)古代勵(lì)志故事50則

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2024年中國(guó)古代勵(lì)志故事50則

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中國(guó)古代勵(lì)志故事50則篇一

其實(shí),在凡·高前三百多年的中國(guó)明代,便有一位“凡·高”式的人物,與凡-高的經(jīng)歷有著驚人的相似之處。此人就是開(kāi)拓明清乃至近代大寫(xiě)意畫(huà)一片新天地的徐渭:

徐渭,字文長(zhǎng),晚年號(hào)“青藤道人”,明代山陰縣(今紹興)人。他出生百日,父親就謝世了。14歲時(shí),母親又作古,靠伯父徐淮撫養(yǎng)。徐渭自幼聰慧穎悟,才思敏捷,《明史-徐渭傳》說(shuō)他十余歲就能仿漢代揚(yáng)雄的《解嘲》賦作《釋毀》,頗得當(dāng)?shù)孛逋圃S。2f1歲做秀才時(shí),名氣已經(jīng)很大了,但徐渭天性叛逆,尤其討厭類(lèi)似當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育的“八股”文,八次參加科舉應(yīng)試,屢試屢敗,直至41歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府,輔佐胡宗憲抗御倭寇,立下殊功。當(dāng)年的總督府威勢(shì)森嚴(yán),一般官吏在胡宗憲面前“膝語(yǔ)蛇行,不敢拳頭”,唯恐獲罪。徐渭卻始終戴敞烏巾,侃侃而談,旁若無(wú)人。

胡宗憲獲罪后,徐渭結(jié)束了5年的幕客生涯。政治迫害的恐怖,官場(chǎng)爭(zhēng)斗的黑暗,使他的精神受到極大刺激,直至精神完全失常。凡·高割除自己的左耳,徐渭則用大錐刺自己的耳部,刺進(jìn)好幾寸深,幸好沒(méi)有致命,凡·高在麥田中開(kāi)搶自殺,徐渭則在癲狂中誤殺自己續(xù)娶的妻子,身陷囹固達(dá)8年。

由幕客至獄囚,生活上驟榮驟辱之起落,使徐渭對(duì)人生體悟尤深。出獄后,他致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世嫉俗之情,精神雖已復(fù)常態(tài),但“憤益深,佯狂益甚”,悲憤填膺,難以自遣,因而落拓不羈,縱酒狂歌。至晚年,徐渭生活相當(dāng)窘迫,靠作詩(shī)文書(shū)畫(huà)以糊口,落到“幬莞破弊,不能再易,至藉藁寢”之境地。

徐渭把自己坎坷不平的經(jīng)歷體現(xiàn)在作品中,無(wú)論詩(shī)文、雜劇、書(shū)畫(huà),從內(nèi)容到形式都充滿(mǎn)著一股奇恣縱肆的激情,“推倒一世之智勇,開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”,成為明代后期最杰出的文學(xué)家與藝術(shù)家。他自稱(chēng):“吾書(shū)第一,詩(shī)二,文三,畫(huà)四。”但真正開(kāi)宗立派影響后世,成就最為杰出的卻是繪畫(huà)。凡·高是19世紀(jì)后期印象畫(huà)派代表人物,徐渭卻早于凡·高300年獨(dú)創(chuàng)水量寫(xiě)意畫(huà)新風(fēng),形成影響深遠(yuǎn)的“青藤畫(huà)派”,二者似有異曲同工之妙

徐渭之畫(huà)借物抒情或緣物寄情,不求形似而求生韻,人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng),尤以花鳥(niǎo)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)凡·高生前唯一賣(mài)出的是《紅葡萄園》,有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄圖》,人世間的很;事就是如此湊巧,這幅《墨葡萄圖》藤條錯(cuò)落歷亂,枝葉離披紛雜,果實(shí)晶瑩欲滴,不質(zhì)不華,猶如潑翻一硯梨花雨。上題詩(shī)一首日:“半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài),閑拋閉擲野藤中!”

書(shū)生老矣,壯志未酬,只落得一個(gè)“獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局,那畫(huà)中的'顆顆“筆底明珠”,抑或正是自號(hào)“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠!

徐渭的另一名作《雜花圖》,全卷作四季花果十三種,洋洋灑灑,一氣呵成。自左至右依次為滋潤(rùn)的牡丹、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮、高聳的梧桐、孤傲的菊花、豐碩的秋瓜、飽滿(mǎn)的豆莢、瘦雋的紫薇、歷亂的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條,將四季花果雜陳于一局,傾瀉作者“開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的激情,展示出憤激奔宕的畫(huà)風(fēng)。

凡·高死后七八年,世人才對(duì)其碩禮膜拜;徐渭則在謝世20年后,方受到推崇,“公安派”領(lǐng)軍人物袁宏道還寫(xiě)有著名的人物小傳——《徐文長(zhǎng)傳》之后,喜歡徐渭畫(huà)的人越來(lái)越多,其中有八大山人、鄭板橋等,鄭板橋?qū)iT(mén)刻了一方“徐青藤門(mén)下走狗鄭燮”的印章,表示對(duì)徐渭由衷的崇敬。近代國(guó)畫(huà)大師齊白石曾說(shuō):“恨不生三百年前,為青藤磨墨理紙,”

凡-高與徐渭都是在極度的失落之中,在精神幾近癲狂之中,開(kāi)創(chuàng)出一片繪畫(huà)新天地!也許正是有所剝奪,才有所饋贈(zèng);有所失,才有所擁有!

中國(guó)古代勵(lì)志故事50則篇二

東晉名將祖逖,從小喪父,由哥哥撫養(yǎng)長(zhǎng)大。由于性格豪爽,不受管束,到十四五歲還不愿好好讀書(shū)。幾個(gè)哥哥對(duì)他的前途很擔(dān)心。

但后來(lái)情況有了改變,祖逖開(kāi)始愛(ài)讀書(shū)了。他不僅博覽群書(shū),而且經(jīng)常到京城洛陽(yáng)去找人探究學(xué)問(wèn)。

二十四歲那年,他與好友劉琨一起到司州(洛陽(yáng)東北)任主簿(主管文書(shū)),他倆志同道合,意氣相投,白天一起辦事,晚上合蓋一床被子睡覺(jué)。

一天半夜,祖逖被遠(yuǎn)處傳來(lái)的雞鳴聲驚醒,他把劉琨推醒說(shuō):你聽(tīng)到雞鳴聲了嗎

劉琨側(cè)耳一聽(tīng),說(shuō):是啊,是雞在啼叫。不過(guò),半夜的雞啼聲是惡聲啊!

祖逖不同意,說(shuō):這不是惡聲,而是催促我們?cè)琰c(diǎn)起床鍛煉,快起床吧!

兩人一骨碌從床上爬起,到院子里舞起劍來(lái)。([唐]房玄齡《晉書(shū).祖逖傳》)

中國(guó)古代勵(lì)志故事50則篇三

漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長(zhǎng)安途中,路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見(jiàn)故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無(wú)限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí),門(mén)外忽然傳來(lái)一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問(wèn)道:“門(mén)外為何如此吵嚷?”高祖話(huà)音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽(tīng),才慢慢安下心來(lái),轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來(lái),使皇爺受驚,卑職罪該萬(wàn)死,罪該萬(wàn)死!”高祖聽(tīng)后沉思起來(lái),他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒(méi)等縣令回答,高祖就已離開(kāi)桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”

縣令一聽(tīng),嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個(gè)小小的縣令,能有多大的膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣(mài)鵝來(lái)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具開(kāi)墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴(lài)……求老爺為民作主哇!”

縣令聽(tīng)罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無(wú)故霸鵝,該當(dāng)何罪!”誰(shuí)知那店主沒(méi)有害怕,聽(tīng)到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛(ài)民如子,就膽大包天,來(lái)得我店,見(jiàn)鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽(tīng)完,覺(jué)得店家說(shuō)的也有理,心想,這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn):咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說(shuō),本縣若連一個(gè)村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的無(wú)能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責(zé)四十,收入南牢,聽(tīng)候發(fā)落!”

那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色,連聲高喊冤枉,被差役強(qiáng)行架出。

其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂,冷冷地問(wèn):“青天大人,此案可理清斷明了?”

縣令一聽(tīng)高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒,高祖又問(wèn):“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復(fù),想必案子沒(méi)有結(jié)果!既然如此,店主豈能逍遙?”說(shuō)著又向眾人攤開(kāi)兩手,輕輕說(shuō)道:“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將,治世出英才。你們,誰(shuí)能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀,眾人只是你瞅我瞧,誰(shuí)也不吭一聲。

這時(shí),角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲,恕小民無(wú)罪,俺愿一試!”

劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見(jiàn)此人,不免一驚:“這不是書(shū)生李良嗎?”李良直起身,對(duì)高祖說(shuō):“要將兩家喚回,當(dāng)面說(shuō)清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。

“是審鵝!二十只全審——請(qǐng)備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說(shuō)得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說(shuō),鵝豈能寫(xiě)字招供?李良依然不慌不忙,轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮,說(shuō)道:“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察!”

第二天,李良開(kāi)堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門(mén)外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山。看看大家等得有點(diǎn)兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來(lái)!”

話(huà)沒(méi)落音,二十個(gè)差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來(lái)。這時(shí),大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒(méi)有,更沒(méi)有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來(lái),個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。

這時(shí),李良站起來(lái),對(duì)著布帛看了一會(huì)兒,忽的,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開(kāi)黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實(shí)情供出,鐵證如山,你還有何話(huà)說(shuō)!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō):“老鄉(xiāng),現(xiàn)在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農(nóng)具,多開(kāi)荒地,好生過(guò)日子……”

李良見(jiàn)眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說(shuō):“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時(shí),只見(jiàn)高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱(chēng)得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。

李良治沛多年,百姓安居樂(lè)業(yè)。劉邦選賢的佳話(huà),一直流傳到今天。

中國(guó)古代勵(lì)志故事50則篇四

前些時(shí),熱鬧非凡的“超級(jí)女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國(guó),節(jié)目空前火爆,“偶像”紅得發(fā)紫,這絕對(duì)與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱(chēng)“新新人類(lèi)”,其實(shí),追根溯源,這“粉絲”也是古已有之。北宋著名詞人柳永,可以說(shuō)是最早的歌壇偶像,他的“粉絲”,也是歷史上最狂熱最忠誠(chéng)也最具規(guī)模的“粉絲”。

中國(guó)最早的歌壇偶像柳永論數(shù)量,當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處,皆能歌柳詞”,就說(shuō)明柳永的“粉絲”到處都有,遍布大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,多得不計(jì)其數(shù)。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù),恐怕支持柳永的“粉絲”,又要讓電信局賺個(gè)缽滿(mǎn)盆溢,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn)。

論狂熱,柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫(xiě)得一手絕妙好詞,隨便給哪個(gè)歌妓寫(xiě)上幾句,她就會(huì)身價(jià)倍增。于是,歌妓們對(duì)他愛(ài)得發(fā)狂。

柳永又稱(chēng)柳七,能和柳七親熱唱和,哪怕是倒貼銀子,就成了歌妓們的最高愿望:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見(jiàn),愿識(shí)柳七面。”這順口溜不知怎么傳到宮里,仁宗醋意頓生,氣得差點(diǎn)兒吐血,心想“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩?但礙于身份,自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭(zhēng)風(fēng)吃醋,只好悶在心里發(fā)恨。

論鐵桿,柳永的“粉絲”更是忠心不二,無(wú)人可匹。柳永死時(shí)家無(wú)余財(cái),是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無(wú)親族祭奠,每年清明認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃,以至于相沿成習(xí),稱(chēng)之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。哪像現(xiàn)在的“粉絲”們,朝秦暮楚,這一陣幾追張三,過(guò)幾天又捧李四,追時(shí)奉若神日月,棄時(shí)甩若敝展。

論影響,柳永的“粉絲”也是不得了的。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”,雖然他羞于承認(rèn),還對(duì)柳永有幾分嫉妒,可是他的“追星”記錄,從他對(duì)柳詞的熟悉程度便可略見(jiàn)一斑。柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名,換了淺斟低唱”句,仁宗看到柳永的考試卷子,就不假思索信手批道:“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去。”這一下子,柳永就成了“奉旨填詞”的“xx巨星”了。

論“副作用”,柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的大動(dòng)作。追捧偶像,總難免有一定副作用,“超女”的副作用,除了使許多孩子迷戀唱歌外,湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”,為參加“超女”比賽減肥過(guò)度成病。相比較而言,柳永的副作用似乎更有詩(shī)意,氣魄也更大一些。

柳永名詞《望海潮》中有佳句稱(chēng)贊杭州之美:“有三秋桂子,十里荷花”,想不到被他千里之外的一個(gè)著名“粉絲”金主亮看到了,于是就出現(xiàn)了這樣的效果,“此詞傳播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)。有這樣驚人的“副作用”,差一點(diǎn)兒被人當(dāng)成漢奸了,是柳永萬(wàn)萬(wàn)想不到的,不過(guò)也充分說(shuō)明柳詞的巨大魅力。

“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,柳永及其“粉絲們”早已作古,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫,也更有品位,同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。

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