遠(yuǎn)交近攻

35、遠(yuǎn)交近攻

戰(zhàn)國末期，七雄爭霸。秦國經(jīng)商鞅變法之后，勢力發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠(yuǎn)，攻打齊國，部隊要經(jīng)過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動與齊國結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙、燕，統(tǒng)一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實現(xiàn)了統(tǒng)一中國的愿望。

遠(yuǎn)交近攻，語出《戰(zhàn)國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句名言。遠(yuǎn)交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個擊破，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國家而先攻打鄰國的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理條件的限制難以達(dá)到時，應(yīng)先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠(yuǎn)離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠(yuǎn)交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠(yuǎn)交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。

成語“遠(yuǎn)交近攻”，后來也指待人、處世的一種手段。

36、圖窮匕見

戰(zhàn)國末期，秦國比較強盛，就不斷出兵侵占其它國家的領(lǐng)土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一直打到北部的燕國。

燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機會靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點皮，就能使秦王喪命。

荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再通過他對秦王說，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺階。這時，秦舞陽緊張得腿都有點發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。

秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻(xiàn)上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這時，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這時，秦王的衛(wèi)士趕來了。秦王拔出身上的長劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來的衛(wèi)士殺死了。

后來，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相終于暴露出來了。

37、指鹿為馬

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。

38、孺子可教

據(jù)傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇薄Ｊ旰蠊魂悇倨鹆x爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗。這個故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚了張良的聰慧過人。

成語“孺子可教”，后來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

39、運籌帷幄

話說西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？而項羽為什么會失敗？”高起、王陵認(rèn)為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認(rèn)為他們說的有道理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說明張良心足智多謀，善于用兵。

后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰(zhàn)爭。

40、破釜沉舟

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍、項羽為副將，率軍救援趙國。

宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連四十六天按兵不動，項羽對此十分不滿，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。此時軍中糧草缺乏士卒困頓，宋義仍舊自顧飲酒，項羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們擁護(hù)項羽為上將軍。

隨后，項羽率所有軍隊悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡過黃河之后下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點后退的打算。正是這樣，楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺聲驚天動地。經(jīng)過九次激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍(xiāo)勇善戰(zhàn)大大提高了項羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼看項羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。

41、明鏡高懸

傳說，劉邦攻入秦都咸陽，進(jìn)入咸陽宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見其中金銀珠寶，不可勝數(shù)。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長方形的鏡子。它寬四尺，長五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑(fǔ)。如果有病的人捂著心口去照它，就會從中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心術(shù)不正，被它一照，就會發(fā)現(xiàn)她的膽特別大，心臟跳動也異于常人。據(jù)說秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經(jīng)常讓宮女們照這面鏡子，發(fā)現(xiàn)誰的膽特別大，誰的心臟跳得特別，就殺掉誰。

后來，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執(zhí)法嚴(yán)明，判案公正。

42、約法三章

秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國都城咸陽，他本來只是個小亭長出身，見秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴在宮中飲酒作樂不愿離開。張良極力勸說，講明秦王即因荒淫無道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂，就會重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺悟過來，他悉召諸縣父老、豪杰說：“父老忍受秦嚴(yán)厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰先入關(guān)誰即稱王。現(xiàn)在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節(jié)輕重治罪；秦國的苛法一律廢除。官民均可安居樂業(yè)了。”此約法三章甚得百姓擁護(hù)。

現(xiàn)在，凡事先講定規(guī)則，要大家共同遵守之時，人們常用成語“約法三章”概括。

43、背水一戰(zhàn)

公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統(tǒng)帥陳余，率領(lǐng)二十萬兵馬，集結(jié)在井陘（xíng），準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

趙國謀士李左車向陳余獻(xiàn)計說：“我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄后路截斷他們的糧車，你統(tǒng)率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰(zhàn)。這樣一來，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就可以捉住韓信。”但是，趙王沒有采納李左車的意見。

韓信知道李左車的計策沒有被采用，十分高興。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營的側(cè)后方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。

陳余等人看見韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進(jìn)趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。

趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無退路，個個背水拼命廝殺。而趙軍久戰(zhàn)不勝，士氣開始低落，又發(fā)現(xiàn)背后自己的軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機前后夾攻，大破趙軍。

“背水一戰(zhàn)”這則成語的意思是比喻決一死戰(zhàn)。

44、四面楚歌

四面楚歌

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓（gāi）下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞（yú）姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎（wěn）于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩的兵卒逃至烏江，最終自刎于江邊。

以后人們就用“四面楚歌”這個成語，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘（jiǒng）迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。

45、一敗涂地

秦朝時候，沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到半路上，接二連三地逃走了很多。劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會逃光，自己免不了要被治罪。他想來想去，索性把沒有逃跑的人都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交界的山澤中。

秦二世元年，陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦，自稱楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說：“你是秦朝縣令，現(xiàn)在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來，挾制那些不服的人，那就好辦了。”沛縣令立即叫樊（fán）噲（kuài）去請劉邦。可是當(dāng)劉邦回來時，沛縣令見他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門，不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫了一封信，綁在箭上射給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開城門，迎接劉邦進(jìn)沛縣，并請他做縣令。劉邦謙虛地說：“天下形勢很緊張，假若縣令的人選安排不當(dāng)，就會‘一敗涂地’，請你們另外遲選別人吧！”但最后，劉邦還是當(dāng)了縣令，稱做沛公。

“一敗涂地”本來是一旦破敗，就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說明失敗之后，而至不可收拾的情勢。

46、項莊舞劍

項羽的大軍進(jìn)駐鴻（hóng）門(在今陜西臨潼東北)后，有人暗中向項羽報告說，劉邦要在關(guān)中稱王。劉邦為消除誤會，在謀士張良的陪同下，到鴻門當(dāng)面向項羽謝罪。項羽聽他說得真誠坦率，表示不再懷疑，并設(shè)宴款待劉邦。項羽的謀士范增、項伯等也一起參加。

范增早就主張殺掉劉邦，免得留下后患。席間，他屢次向項羽暗示殺劉邦，但項羽不予答理。于是他離席，把項羽的堂兄項莊叫來說：“大王心慈手軟，你進(jìn)去敬酒，請求舞劍助興，趁機殺了沛公。”

項莊入內(nèi)敬酒，完畢后對項羽說：“大王與沛公飲酒，軍中沒有什么娛樂，請讓我舞劍助興。”

項羽表示同意，于是項莊拔出劍在席前起舞，項伯看出苗頭不對，便拔劍與項莊對舞，并以身體掩護(hù)劉邦，使項莊無從下手。

劉邦的謀士張良見情勢危急，離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見張良，就問他現(xiàn)在情況如何。張良說：“現(xiàn)在情況非常危急。此刻項莊表面上是舞劍助興，其實真正的用意是要殺掉沛公!”

樊噲激動地說，既然如此，由他進(jìn)去與他們拚命。他強行進(jìn)入營帳，怒視項羽，頭發(fā)直豎，眼眶睜得像綻開似的。項羽賜酒肉，他大口地喝，大口地吃。吃喝后，面不改色地指責(zé)項羽聽信讒(chán)言，企圖殺掉有功之臣。過了一會兒，劉邦借機入廁，逃回了自己的軍營。

成語“項莊舞劍”常與“意在沛公”連用，比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

47、胯下之辱

韓信少年時很貧窮，有志向但沒有力氣。在淮陰釣魚，靠一個洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說：“以后我一定要好好報答你。”洗衣婆婆很生氣，責(zé)備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負(fù)，屠宰調(diào)戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過去。”韓信沒辦法，俯下身從屠宰胯下爬過去，街上的人都說韓信膽小懦(nuò)弱。后來劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。

成語“胯下之辱”現(xiàn)在常指胸有大志，能暫時忍受屈的人。

48、一飯千金

幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人。

49、聲東擊西

秦朝滅亡以后，劉邦和項羽爭雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。

劉邦派韓信領(lǐng)兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進(jìn)攻的消息，就任命柏直為大將，統(tǒng)率兵馬扼(è)守在黃河?xùn)|岸的蒲(pú)坂(bǎn)，封鎖黃河渡口，阻止?jié)h軍渡河。

韓信帶領(lǐng)漢軍來到前線，看到蒲坂地勢險要，柏直又有重兵堅守，知道從這里硬攻很難獲勝。經(jīng)過反復(fù)考慮，他想出一個“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)。他將軍營扎在蒲坂對岸，軍營四周插上旗幟，又弄來一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調(diào)兵遣將，做出要從這里強渡黃河的架勢。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動，選擇了夏陽作為偷渡黃河的據(jù)點。

魏軍看到黃河對岸的漢軍，調(diào)動繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅如磐(pán)石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過河來!”于是他便放心睡覺去了。

漢軍開到夏陽以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著這些渡筏，偷渡到對岸。因為魏軍在那里沒有派兵防守，所以漢軍順利地渡過黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑(yì)。魏王豹毫無準(zhǔn)備，慌忙領(lǐng)兵迎戰(zhàn)，結(jié)果慘敗，他自己也被韓信活捉了。

成語“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚要攻打一邊，其實是攻打另一邊。

50、多多益善

韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下，建立漢朝，立下輝煌功績。但是，在漢高祖六年之時，有人告密說韓信意圖謀反，劉邦本來就對韓信有戒心，于是設(shè)計將韓信捉拿起來。不過，因證據(jù)不足，不久又釋放了他。韓信知道，劉邦嫉妒自己的才干，常悶悶不樂，借故推說有病而不上朝，閑居家中，進(jìn)行消極反抗。

漢高祖劉邦也心知肚明，不想丟失了這位良將，所以常同韓信談話聊天，挽回關(guān)系。有一次閑聊時，劉邦問韓信：“像我這樣的人，可以帶領(lǐng)多少兵馬？”韓信回答說：“最多也就帶上十萬人。”劉邦又問道：“你要是帶兵可以帶多少呢？”韓信說：“我當(dāng)然是愈多愈好啦！”劉邦追問：“你可帶的兵多多益善，怎么會被我抓住了呢？”韓信回答說“這是兩回事了，陛下雖然不可帶兵太多，但是陛下善于使用將帥，所以我才被你抓住了。”自此，“多多益善”流傳開來。

“多多益善”簡言之是愈多愈好。這個成語還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字，亦即是“韓信將兵，多多益善”。

51、成也蕭何

西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來有人向劉邦的妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設(shè)計以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進(jìn)宮。韓信一進(jìn)宮，就被呂后以謀反罪名殺于長樂宮鐘室。民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計謀）”的說法。

“成也蕭何，敗也蕭何”這個成語，比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。

52、昭君出塞

在中國古代，漢族統(tǒng)治者與少數(shù)民族首領(lǐng)之間，為一定的政治目的而通婚，被稱為“和親”。在古代，中國北方生活著一個古老的游牧民族叫匈奴。秦漢之際，匈奴勢力強大，多次南下威脅中原。漢初國力不強，無法與匈奴對抗，便也采取了和親政策，求得相對的和平。

漢宣帝時，匈奴的勢力衰落了。此時，匈奴內(nèi)部出現(xiàn)了兩個單(chán)于(匈奴君主的稱號)對抗的局面。其中呼韓邪單于想借助漢朝的支持，統(tǒng)一整個匈奴，于是決心歸依漢朝。他兩次到長安見漢朝皇帝，受到隆重的歡迎，他也表示愿協(xié)助漢朝政府保護(hù)邊境。公元前36年，漢朝派兵攻打了另一個單于，幫助呼韓邪統(tǒng)一了匈奴。公元前33年，他第三次到長安，向當(dāng)時的漢元帝提出，愿意當(dāng)漢家的女婿，恢復(fù)和親。元帝立即答應(yīng)，并在宮女中進(jìn)行選拔。有一個叫王昭君的宮女主動提出要去和親。王昭君又美麗又聰明，很受呼韓邪的喜愛，被封為“寧胡閼(è)氏”，意思是將與漢朝建立和平友好的關(guān)系。

王昭君出塞以后，生活在匈奴游牧地區(qū)幾十年。在她的影響下，她的子女及周圍的人，都努力維護(hù)匈奴與漢的友好關(guān)系，使北方邊境出現(xiàn)了少有的安定景象。

53、不寒而栗

漢武帝時，有一個人名叫義縱，因為受到太后的恩寵，做了上黨郡某縣令。上任以后，公務(wù)辦得很出色，案子處理上敢作敢為，不論是有錢有勢的豪紳，還是平民，只要犯了法，義縱都能秉公審辦。皇上很贊賞他，調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。一到任，他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬，一時間，河內(nèi)郡的治安和社會風(fēng)氣大有好轉(zhuǎn)，有人不慎把東西失落在道路上，也沒有人搶走據(jù)為己有。

義縱調(diào)到南陽任太守時，一個做惡多端的豪強地主寧成，正在南陽居住。寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是，義縱對他的惡行早有所聞，到南陽后立即展開調(diào)查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來。

后來，漢武帝又任命義縱做定襄(xiāng)太守。當(dāng)時定襄的社會治安混亂。義縱到任以后，把押在獄中沒有加刑具的二百多名重犯，以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)行賄賂的二百多名門客親屬，一律嚴(yán)加追究，拘捕治罪，一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后，定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”——天氣不冷卻渾身發(fā)抖，形容非常恐懼。

54、蘇武牧羊

太初四年冬，匈奴單于為與漢修好，遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。天漢元年三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財物。蘇武等到達(dá)匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發(fā)后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛(wèi)律勸降，蘇武不為所動。于是單于把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅持?jǐn)?shù)日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠(yuǎn)的北海（今貝加爾湖）荒無人煙的地方，放牧羝(dī)羊。始元二年，匈奴新單于立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武。始元六年，蘇武等九人由漢使迎接回國。蘇武羈(jī)留匈奴十九年，習(xí)知邊地民族，歸國后被任為典屬國，專掌少數(shù)民族事務(wù)。他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅持民族氣節(jié)的典范之一。

55、奮不顧身

李陵，字少卿，是漢武帝時的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射，又懂得兵法，當(dāng)時很得朝廷信任。不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵眾，無奈投降了匈奴。

聽說李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數(shù)萬名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時機再來報答國家。”司馬遷說得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

成語“奮不顧身”，意思是奮勇向前，不顧生命。

56、夜郎自大

漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家。它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的。

有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問：“這里哪個國家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊猓驼f：“當(dāng)然是夜郎國最大口羅！”

有一次，漢武帝派使節(jié)到西南，探尋由長安到今印度的通道。經(jīng)過一年多的艱難跋(bá)涉，漢史才到達(dá)滇(diān)國，見到滇王套羌(qiāng)。滇王曾不無炫耀地探詢：“漢孰與我大？”之后，漢使輾(zhǎn)轉(zhuǎn)到達(dá)夜郎國，夜郎王多同也發(fā)出了“漢孰與我大”相同的問話。于是，“夜郎自大”就成了人們譏諷妄自尊大者的典故。

57、門可羅雀

門可羅雀

汲（jí）黯（àn）是武帝時的一位名臣。他當(dāng)官時，每天拜訪他的客人很多。后來他辭去官職，回家靜養(yǎng)。

清晨，他打掃庭院。中午，他打開大門，總見門前許多麻雀尋覓食物，在那里嬉戲跳躍。他感慨地說：“從前我當(dāng)官，賓客盈門，現(xiàn)在不當(dāng)官，我可以張網(wǎng)捉鳥了。”

不久，皇帝又下詔請他回去做官。過去常來的客人又紛紛來拜訪他了。

汲黯經(jīng)過一場貧賤富貴的交替，看清了世態(tài)的炎涼。

成語“門可羅雀”，是說大門外可以張網(wǎng)捕鳥，形容門庭冷落。

58、勵精圖治

公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢?yōu)榈郏菫闈h宣帝。

公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據(jù)歷史教訓(xùn)和霍氏家族的專權(quán)胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權(quán)力。霍氏對魏相極度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準(zhǔn)備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發(fā)制人，采取行動，將霍氏滿門抄斬。

從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強。他直接聽取群臣意見，嚴(yán)格考查和要求各級官員；還降低鹽價，提倡節(jié)約，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。魏相領(lǐng)著百官盡職，很符合宣帝的心意。

宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)、減輕人民負(fù)擔(dān)的有效措施，終于使國家興旺發(fā)達(dá)起來。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的西漢王朝出現(xiàn)了中興的局面。

成語“勵精圖治”，比喻振作精神，想辦法把國家治理好。

59、一丘之貉

漢朝時有一個名人叫楊憚(dàn)，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時就成了當(dāng)朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告，事后被封平通侯。當(dāng)時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極盛，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常在外玩樂；無錢行賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。

但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿的情緒，與太仆長榮（長榮是宣帝舊友，最得信任）發(fā)生矛盾。

有一次，楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊憚便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己白白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結(jié)果國亡了。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無差別呀！”結(jié)果就被太仆長榮向漢宣帝告了狀，楊憚被免職了。

貉，是一種狀似狐的動物，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。“一丘之貂”這句成語，此喻同類沒有差別，像在同一個山丘里生長的貂一樣。

60、鑿壁偷光

漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。

他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)多看一些書的愿望更加強烈了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不要報酬，只是要我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。

61、不入虎穴

東漢時，漢明帝召見班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊人馬，不怕山高路遠(yuǎn)，一路跋涉，千里迢迢，來到了新疆。鄯善王聽說班超出使西域，親自出城迎候。班超向主人說明來意，鄯善王很高興。

過了幾天，匈奴也派使者來和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說了東漢許多壞話。鄯善王頓時黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見班超，態(tài)度十分冷淡。班超立刻召集大家商量對策。班超說：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國和好。”可是班超他們?nèi)笋R不多，而匈奴兵強馬壯，防守嚴(yán)密。

班超說：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營地。他們兵分兩路，一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營地后面，一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結(jié)果不是被大火燒死，就是被亂箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。

“不入虎穴”這個成語常和“焉得虎子”連用，意思是說，不進(jìn)老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險就不能取得成功。

62、割席分坐

漢朝時，有兩個讀書人，一個叫管寧，一個叫華歆(xīn）。他們感情很好，不僅在同一個地方讀書，而且形影不離。有一次，管寧和華歆一起到院子里鋤草，忽然發(fā)現(xiàn)了一塊金子。當(dāng)時，管寧視若無睹，仍舊揮動鋤頭，而華歆卻動心了，立刻拾起了金子，放在一邊。

又有一次，管寧和華歆正一同坐在席上讀書。忽然有坐著轎子的官員從門前經(jīng)過，管寧照常讀書，華歆卻忍不住放下了書本，跑出去看。管寧見華歆這樣不專心，又羨慕做官的人，再加上發(fā)現(xiàn)他見到了金子動心的事，就堅決地割斷了并坐在席子，把座位分開，面色嚴(yán)肅對對華歆說：“從現(xiàn)在開始，你不再是我的朋友了。”

后來人們常用“割席分坐”這個成語表示跟朋友絕交。

63、梁上君子

東漢時期，在潁(yǐng)川有個縣官叫陳實，他辦事公正，很有聲望。

一天夜里，一個小偷溜進(jìn)了陳實的家里，躲在房梁上，被陳實發(fā)現(xiàn)了。他沒有喊叫，裝著沒有看見一樣。他穿好衣服后，就把兒孫們叫醒來到自己住的房間里，非常嚴(yán)肅地對他們說：“你們長大了一定要愛惜名聲，從嚴(yán)要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來并不壞，而是對自己放松了要求，染上了壞習(xí)慣，慢慢地變壞了的。這些人如果嚴(yán)格要求自己，也可以做君子的。”陳實說到這里，馬上用手指向房梁上邊說：“你們看，梁上的那位君子墮(duò)落到了這般地步，是慢慢地變成的啊！”

躲在梁上的小偷聽到后，又慚愧，又驚慌，連忙從房梁上跳下來，向陳實磕頭認(rèn)罪。陳實的兒孫們要找繩索捆綁小偷，但被他制止了。陳實見小偷苦苦求饒，便說：“看你這個樣子，并不像個壞人，你大概是因為生活上貧困，才不得不這樣做的吧？”說完，讓家人取出兩匹綢緞，送給小偷，勸他改邪歸正。小偷痛哭流涕，感恩不盡地一再表示今后絕不當(dāng)小偷了，要重新做人。

人們根據(jù)這個故事，引申出“梁上君子”這句成語。“梁上君子”被用作小偷、竊賊的代稱。后來“梁上君子”還用來比喻那種上不著天、下不著地、脫離實際的人。

64、大器晚成

東漢末年，有個叫崔琰(yǎn)的人。他從小喜歡舞槍弄棍，不好讀書。到了二十多歲才開始求師愛學(xué)。由于他很有靈氣，再加上學(xué)習(xí)刻苦，所以他后來成為一個文武雙全的人，受到曹操的器重。

崔琰有個堂弟叫崔林。年輕時性情沉默，不好講話，人看起來也不很聰明，所以很多人看不起他，甚至貶他才智不足，認(rèn)為他沒有出息。崔琰卻不這么看，他常常對人說：“才能大的人需要長時間才能顯露頭腳，崔林年紀(jì)大些的時候，一定會成大器的。”后來崔林果然做了很大的官。

成語“大器晚成”，指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就比較晚。

65、孔融讓梨

孔融有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。孔融不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩，就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的；大的留給哥哥吃。”

父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

成語“孔融讓梨”，后來常指懂禮貌，善謙讓。

66、望梅止渴

有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽(yí)誤戰(zhàn)機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了。他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛梅子已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。