有時(shí)間差的人,是德行沒有提高-人生
我的一個(gè)朋友說,他有一天如往常穿過機(jī)場(chǎng)安檢門,看見前面有個(gè)父親,脖子上騎著兒子,父親在整理行李,兒子俯下身親吻父親頭頂。那一刻他淚流滿面。他一路忙著忙著,孩子已經(jīng)上大學(xué)了,竟然錯(cuò)過了這些美好瞬間。錢有了,聲名有了,卻丟了兒子的童年。
我說,中國好多老人,都在彌補(bǔ)自己年輕時(shí)的錯(cuò)誤,他們的方法是含飴弄孫。然后他們的孩子又像他們年輕時(shí)一樣錯(cuò)過了孩子的成長。
成龍大哥,這一生風(fēng)光無限,盡享榮譽(yù),卻在老年時(shí)被兒子扇耳光。我觀察過網(wǎng)絡(luò)反應(yīng),絕大多數(shù)人認(rèn)為這是果報(bào)。房祖名是個(gè)好孩子,只是生錯(cuò)了家庭。成龍?jiān)f過,他唯一一次接孩子沒接到,他去了小學(xué),兒子已經(jīng)進(jìn)初中了。
我們這一生,幸福的根源在哪里?每個(gè)人都沒有深究過。大多數(shù)人,都認(rèn)為忙忙碌碌是幸福的。忙著忙著,就忘卻初心了。忙碌,是為了更好地生活。馮友蘭曾經(jīng)說過,人有四個(gè)境界。第一是自然人境界,餓了要吃飽了要拉,這都不用教;第二個(gè)境界是功利境界,除了活著,人還想干些什么,要被別人知道,要被社會(huì)認(rèn)可。溫飽以后要富足,富足以后要權(quán)力,權(quán)力以后還要影響力。
于是又來了第三重境界,道德境界。很多人功成名就以后,達(dá)不到道德境界,因?yàn)樗麄儽幻ハ萘恕D芰⒛銕蠋p峰,但德行讓你常駐那兒。這句話是林肯說的。大多數(shù)有能力的人曇花一現(xiàn),一世富貴,卻不能常駐歷史,不能在時(shí)間長河里留下印記。
要在時(shí)間長河里留下印記,就回到馮友蘭先生說的第四層境界,叫天地境界。其精神沖塞于天地之間,“與天地齊壽,與日月同光”。這句話看起來很難理解,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,就是這個(gè)人是否經(jīng)得起歲月的檢驗(yàn)。圣賢都經(jīng)得起。老子、孔子的思想,直到今天,你讀起來,就好像他從未離開過。西方的很多原典,你要想追隨人類的發(fā)展,依舊要回去反復(fù)研讀,仿佛在與那個(gè)已經(jīng)逝去多年的人依舊在對(duì)話。這樣的境界便是天地境界。有天地境界的人,其實(shí)是沒有時(shí)差的。
沒有天地境界的人,就得用道德的標(biāo)桿要求自己,行為做事談吐是否合乎“道”,有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),你自然就會(huì)親賢臣遠(yuǎn)小人,置身世外而樂在其中。
最苦的是在功利境界的人,你每天呼朋喚友,你每天高朋滿座,你每天被很多人需要,你每天沒有時(shí)間,你的能力讓你達(dá)不到無為而治,你做不到出世入世,你分不清此岸彼岸。于是,你婚姻反復(fù),情感反復(fù),子女對(duì)你不親,你對(duì)父母愧疚。你總是活在奔忙又無限愧疚的日子里,你覺得身邊的每個(gè)人都得靠哄。你已經(jīng)拿出你全部時(shí)間和精力了,貌似對(duì)你不滿的人還越來越多。
所以,如果你還在這個(gè)圈子里打轉(zhuǎn),只能說明,你修行得還不夠,你對(duì)人生的認(rèn)知太淺薄。你如果還有時(shí)間差,是你德行沒有提高,要靠時(shí)間來彌補(bǔ)。