原文

太行毛大福，瘍醫(yī)也[1]。一日，行術(shù)歸，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾視，則布裹金飾數(shù)事[2].方怪異間，狼前歡躍，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不惡，因從之去。未幾，至穴，見(jiàn)一狼病臥，視頂上有巨瘡，潰腐生蛆。毛悟其意，撥剔凈盡，敷藥如法，乃行。日既晚，狼遙送之。行三四里，又遇數(shù)狼，咆哮相侵，懼甚。前狼急入其群，若相告語(yǔ)，眾狼悉散去。毛乃歸。

先是，邑有銀商寧泰[3]，被盜殺于途，莫可詰潔。會(huì)毛貨金飾，為寧氏所認(rèn)[4]，執(zhí)赴公庭。毛訴所從來(lái)，官不信，械之[5]。毛冤極不能自伸，惟求寬釋?zhuān)?qǐng)問(wèn)諸狼。官遣兩役押入山，直抵狼穴。值狼未歸，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，其一瘡痕猶在。毛識(shí)之，向揖而祝曰：“前蒙饋贈(zèng)，今遂以此被屈。君不為我昭雪，回去榜掠死矣!”狼見(jiàn)毛被縶，怒奔隸。隸拔刀相向。狼以喙拄地大嗥;嗥兩三聲，山中百狼群集，圍旋隸[6].隸大窘。狼競(jìng)前嚙縶索[7]，隸悟其意，解毛縛，狼乃俱去。歸述其狀，官異之，未遽釋毛。后數(shù)日，官出行，一狼銜敝履委道上[8].官過(guò)之，狼又銜履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官歸，陰遣人訪履主。或傳某村有叢薪者，被二狼迫逐，銜共履而去。拘來(lái)認(rèn)之，果其履也。遂疑殺寧者必薪，鞫之果然。蓋薪殺寧[9]，取其巨金，衣底藏飾，未遑收括，被狼銜去也。

昔一穩(wěn)婆出歸[10]，遇一狼阻道，牽衣若欲召之。乃從去，見(jiàn)雌狼方娩不下。嫗為用力按捺，產(chǎn)下放歸。明日，狼銜鹿肉置其家以報(bào)之。可知此事從來(lái)多有。

翻譯

太行人毛大福，是專(zhuān)治瘡傷的醫(yī)生。一天，他行醫(yī)歸來(lái)，路上碰到一匹狼，嘴上叼著個(gè)小包裹，見(jiàn)到毛大福，便將小包吐在地上，蹲在路邊。毛大福拾起來(lái)一看，見(jiàn)里面包著幾件金首飾。正感到驚異，狼又躍上前歡跳著，用嘴巴輕輕拉了拉毛大福的衣角就走開(kāi)了;毛大福剛要離開(kāi)，狼又回來(lái)拽住了衣服，像是要他跟它走。毛覺(jué)察到狼沒(méi)有惡意，便跟著它去了。不一會(huì)兒，來(lái)到一個(gè)洞穴，見(jiàn)一匹狼正生病躺在地上。仔細(xì)一看，狼頭頂上長(zhǎng)了個(gè)大瘡，已腐爛生蛆。毛大福立即明白了狼的意思，便為病狼仔細(xì)剔凈蛆蟲(chóng)，又敷上藥，才往回走來(lái)。此時(shí)，天已經(jīng)晚了，狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著送他。走了三四里路，又碰上幾匹狼，咆哮著要圍攻毛大福。毛非常恐懼，正在危急的時(shí)候，后面跟著的狼急忙跑來(lái)，到狼群中似乎說(shuō)了些什么，群狼便都散去了，毛大福才得以安全返回。

在此以前，毛大福所在的縣里有個(gè)叫寧泰的銀商，被人殺死在路上，兇手一直沒(méi)有抓獲。正好毛大福出售從狼那兒得來(lái)的金首飾，被寧家的人認(rèn)出是寧泰之物，將他扭送到了縣衙。毛大福訴說(shuō)了首飾的由來(lái)，縣官不信，將他嚴(yán)刑拷打。毛大福冤枉至極，無(wú)法申辯，只得懇求縣官讓他去問(wèn)問(wèn)那匹狼。縣官便派兩個(gè)衙役，押著毛大福，進(jìn)入山中，徑直去那個(gè)洞穴找狼。狼卻沒(méi)回來(lái)，等到天黑也不見(jiàn)蹤影，三人只得返回。走到半路，迎面碰上兩匹狼，其中一匹頭上的瘡疤還在，毛大福一下子認(rèn)了出來(lái)，便向它作揖說(shuō)：“上次承蒙您贈(zèng)我禮物，現(xiàn)在我因?yàn)槟切┒Y物蒙冤受屈，您若不為我申辯昭雪，回去后我就要被打死了!”狼見(jiàn)毛大福被綁著，憤怒地沖向衙役，衙役忙拔出刀抵擋。狼見(jiàn)狀，便用嘴巴拱著地，長(zhǎng)聲嗥叫起來(lái)。剛叫了兩三聲，只見(jiàn)從山中竄出了上百匹狼，轉(zhuǎn)著圈將衙役團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)。衙役受困，大為窘迫。有瘡疤的狼一躍上前，去咬捆著毛大幅的繩索。衙役明白了狼的用意，無(wú)可奈何地松開(kāi)了毛大福，狼群才一起離去了。回來(lái)后，衙役講述了經(jīng)過(guò)，縣官深感驚異，但也沒(méi)有立即釋放毛大福。過(guò)了幾天，縣官出巡，見(jiàn)一匹狼叼著只破鞋，放在道上。縣官走了過(guò)去，狼又叼起鞋跑到前頭，重新放到地上。縣官很奇怪，命收起鞋子，狼才走了。返回后，縣官命人秘密訪查鞋子的失主。有人說(shuō)某村有個(gè)叫叢薪的人，在山中被兩匹狼窮追不舍，將他的鞋子叼跑了。縣官將叢薪拘拿了來(lái)認(rèn)鞋子，果然是他的。于是懷疑殺銀商寧泰的兇手定是此人，一審問(wèn)，果然不錯(cuò)。原來(lái)是姓叢名薪的人殺死了寧泰，搶劫了巨金，還沒(méi)來(lái)得及搜出寧泰藏在衣服里的金首飾，便逃走了。結(jié)果首飾被狼叼了去，才發(fā)生了這件奇事。

從前，有個(gè)接生婆出門(mén)歸來(lái)，碰到一匹狼等在路上，拉住她的衣服，像要她跟著走。接生婆跟著狼走到一處地方，見(jiàn)一匹母狼正難產(chǎn)。接生婆為它用力按摩，直到小狼生下，狼才放她返回。第二天，狼叼來(lái)鹿肉放到接生婆家的院子里以示報(bào)答。可見(jiàn)這類(lèi)事是自古以來(lái)就多有發(fā)生的。

注釋

[1]瘍(yáng陽(yáng))醫(yī)：治療創(chuàng)傷腫毒的外科醫(yī)生。《周禮·天官·瘍醫(yī)》：“瘍醫(yī)掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥劀殺之齊。”

[2]金飾：金銀飾物。數(shù)事：數(shù)件。

[3]銀商：制造或販賣(mài)金銀飾物的商人。

[4]寧氏：據(jù)二十四卷抄本，原作“寧”。

[5]械：刑具。這里作動(dòng)詞用。

[6]圍旋：圍繞旋轉(zhuǎn)。

[7]狼竟前：此據(jù)二十四卷抄本，原無(wú)“狼”字。

[8]敝履：破鞋。

[9]蓋薪殺寧：此據(jù)二十四卷抄本，原本無(wú)“寧”字。

[10]穩(wěn)婆：接生婆。

賞析

《聊齋志異》卷十二之《毛大福》一篇，寫(xiě)狼報(bào)恩，看似志怪，實(shí)則表現(xiàn)了蒲松齡憤世嫉俗的創(chuàng)作心態(tài)，與《席方平》以陰陽(yáng)之事寫(xiě)現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)、明人馬中錫《中山狼傳》以狼寫(xiě)人同一機(jī)杼，且有異曲同工之妙。然而就是這樣一篇小說(shuō)，卻沒(méi)有引起今人的足夠重視，更何遑論其本事，探其原委。

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書(shū)，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫(xiě)了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。