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史記圣賢的足跡好句子匯編90句

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史記圣賢的足跡好句子匯編90句

《史記》讀書(shū)筆記范文(精選12篇)

認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了??赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的《史記》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  《史記》讀書(shū)筆記1

它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇……它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著——《史記》。

我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書(shū)式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。

司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》,可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應(yīng)俱全,內(nèi)容更是恣肆汪洋,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。

司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書(shū),評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想。《史記》通篇洋溢著“良史”堅(jiān)持真理、秉筆直書(shū)的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目?!妒酚洝芬粫?shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神……一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。

閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。

俗話說(shuō),有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(zhǎng)傳不朽,很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性,《史記》又何嘗不是呢?

  《史記》讀書(shū)筆記2

在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

《史記》中有三大類(lèi):本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū),歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無(wú)法挑剔,贊嘆不已呀!

在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫(xiě)道:假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓?,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄,原來(lái)他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì)起到相反的效果。

《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!

  《史記》讀書(shū)筆記3

學(xué)過(guò)了司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》后,我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。人生既會(huì)有燦爛的陽(yáng)光,也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)著生與死的抉擇,你會(huì)怎樣選擇?生?死?不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生,屈原選擇壯烈的死。不管怎樣,他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。

司司遷在屈辱和恥笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史記》,《史記》是二十四史之首,是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史?!熬W(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)二十書(shū)八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇?!睍?shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,秦的興衰,漢的建立鞏固,時(shí)間跨越三千年。司司遷想“究天人之際,通古今之變”?!妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值和文學(xué)價(jià)值,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”

我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書(shū),因?yàn)槿切╇y懂的文字,因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的,雖然只看了幾十頁(yè)而已,但我看得興趣越來(lái)越濃厚,不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引,我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉,極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。

《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物,對(duì)他們進(jìn)行頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國(guó),可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到國(guó)家滅亡,抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,憤懣,更多的是悲,而選擇壯烈的死,屈原的愛(ài)國(guó)心“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱?!边@不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。

古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映,是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們,其意義不容忽視!

  《史記》讀書(shū)筆記4

這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí),《史記》這本書(shū)很吸引人,爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。

  《史記》讀書(shū)筆記5

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷,開(kāi)始稱(chēng)《太史公書(shū)》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長(zhǎng),父親司馬談任太史令,寫(xiě)古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。

后來(lái),司馬遷繼任父親太史令之職,開(kāi)始寫(xiě)《史記》,十多年后,終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說(shuō)。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來(lái)就神異,幾個(gè)月大就能說(shuō)話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長(zhǎng)大后敦厚勤勉,成年時(shí)就見(jiàn)識(shí)廣博,通曉天下大事。

顓頊帝高陽(yáng),是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧?kù)o深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開(kāi)發(fā)利用土地,依照四時(shí)季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對(duì)鬼神的盡心敬事來(lái)制定禮儀法度,治理四時(shí)五行逆順來(lái)教化百姓,潔心誠(chéng)意進(jìn)行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個(gè)最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國(guó)家。堯日理萬(wàn)機(jī),勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時(shí)候,他沒(méi)有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃矗@就是所謂“堯舜禪讓”。

舜有一片真誠(chéng)的孝心,非常孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)弟妹。舜是個(gè)品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周?chē)娜?,大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。

過(guò)了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。舜做了國(guó)軍以后,心里時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,國(guó)家治理得非常好。大禹,因受封為夏伯,所以又稱(chēng)為夏禹。

夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,即夏朝?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  《史記》讀書(shū)筆記6

《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。

讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。

他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。

可是,英雄都是不長(zhǎng)命的,在他30歲時(shí),便去世了……這也許就是命吧,項(xiàng)羽的故事就在這里完結(jié)了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。

有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中……

  《史記》讀書(shū)筆記7

暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,XX名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的'佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的

我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀了《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊。

  《史記》讀書(shū)筆記8

司馬遷,西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。他10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí),從長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡。元封三年,司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書(shū)。此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書(shū)令,忍辱負(fù)重,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于完成了名震古今中外的史學(xué)臣著——《史記》,為中國(guó)及世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。此書(shū)記事上起軒轅黃帝,下迄漢武帝太初年間,包羅廣泛,體大思精,全面而客觀的敘述反映了中國(guó)古代三千年左右的歷史面貌。全書(shū)共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。《史記》共一百三十篇,其中人物列傳七十篇,可見(jiàn)歷史人物在歷史中的重要性。太史公筆下的人物有血有肉,讀之常常廢書(shū)而嘆、沉思良久,曾國(guó)藩說(shuō)讀史之法,莫妙于設(shè)身處地,每看一處,如我便于當(dāng)時(shí)之人酬酢笑語(yǔ)于其間,現(xiàn)在可以體會(huì)出精妙之處了。

單從個(gè)人來(lái)看,伯夷似乎不值得為之立傳。可貴之處在于他能始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),所謂“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯”,何嘗不是如此?太史公則進(jìn)一步認(rèn)為伯夷、顏淵等的出名,皆源于孔子的稱(chēng)贊,在篇末嘆曰:悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉?自有他的道理,然而很多名人名垂青史卻是個(gè)人改變命運(yùn)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的;一面是社會(huì)不可避免的世俗等級(jí),一面是圣賢激勵(lì)人心的古語(yǔ),太史公也在天平的兩端徘徊,一般人更是如此了。

老莊哲學(xué)雖然有些消極,但有時(shí)也可給人某些啟迪。老子說(shuō)良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。人應(yīng)去除驕氣多欲;莊周則以祭祀之牛比喻高官爵位,有一定的道理。

韓非子可謂洞悉人生百態(tài)?!墩f(shuō)難》微言大義,可貴之處在于將君主之欲歸結(jié)為名、利,并考慮到表面和內(nèi)心,幾句話分析出世上大多數(shù)人的心態(tài),佩服之至!太史公感嘆韓非為《說(shuō)難》而終不能自脫,很多事情意思很明白,執(zhí)行時(shí)卻難以完成,韓非應(yīng)該就是一個(gè)例子吧。

伍子胥以一人之身,傾覆楚國(guó),智謀韜略過(guò)人,似乎深得《說(shuō)難》大義,在觀察到公子光有內(nèi)志之后,敬獻(xiàn)專(zhuān)諸,而后歸隱山林等待時(shí)機(jī),遠(yuǎn)見(jiàn)和識(shí)人眼光讓人佩服之至,但他最終死于越王勾踐離間之計(jì)。太史公總結(jié)到:方子胥窘于江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?古隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?這也是他自己勉勵(lì)的表現(xiàn),這樣去解讀歷史,不禁體會(huì)到它的宏偉壯麗內(nèi)涵。

仁者愛(ài)人,智者知人,微言大義,同時(shí)也體現(xiàn)出中國(guó)文化對(duì)“智慧”的定義與西方有很大的不同。孟子則生不逢時(shí),他的學(xué)說(shuō)不重功利,因此在環(huán)境多變的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代得不到君主重任,以至太史公在篇末感嘆道:余讀《孟子》書(shū),至梁惠王問(wèn)“何以利吾國(guó)”,未嘗不廢書(shū)而嘆也。曰:嗟乎,利誠(chéng)亂之始也!自天子至于庶人,好利之弊何以異哉!太史公的感慨使我終于明白為何社會(huì)對(duì)讀書(shū)人的定義總是安貧樂(lè)道,而讀書(shū)人一旦當(dāng)官做商便不是真正的讀書(shū)人。實(shí)際上,也有書(shū)中自有千鐘栗的說(shuō)法。我不能完全同意太史公的觀點(diǎn)。

戰(zhàn)國(guó)四公子是富有傳奇色彩的人物,春秋戰(zhàn)國(guó)也因有了他們而增添了不少亮色,他們也是后世文人君子仰慕稱(chēng)頌的對(duì)象。

馮爰說(shuō)“生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然也?!辈⒛猛鶃?lái)市集的人們來(lái)作比較,讓人聽(tīng)來(lái)不覺(jué)過(guò)多世態(tài)炎涼,反而能悟出一番人生哲理,深得大義。趙國(guó)平原君,趙勝。有毛遂自薦的軼事。本人只是個(gè)風(fēng)流倜儻有才氣的公子,太史公說(shuō)他不能識(shí)大局,認(rèn)為趙國(guó)四十萬(wàn)大軍戰(zhàn)敗的原因在于他貪求上黨的領(lǐng)地,此話不盡然,趙國(guó)君臣不一才是最重要的原因。

魏國(guó)信陵君,無(wú)忌。侯嬴、朱亥借魏國(guó)之兵救趙軍的事跡非常感人,從一個(gè)側(cè)面讓人感覺(jué)到歷史的宏偉壯觀。信陵君也是真正的禮賢下士,超過(guò)徒幕虛名的平原君,曾率五國(guó)之兵大敗秦軍,可謂后世典范。后來(lái)卻受秦國(guó)反間計(jì)所讒,憂悶不得志而亡。

藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代難得的賢臣,智勇兼?zhèn)?,為人謙讓?zhuān)瑢?duì)大事又有不可侵犯之儀度,是我學(xué)習(xí)的榜樣。他主動(dòng)避讓廉頗,并對(duì)秦王和廉頗做了簡(jiǎn)單對(duì)比,讓廉頗聽(tīng)后大為慚愧,以致負(fù)荊請(qǐng)罪,傳為千秋佳話。將相如此配合,國(guó)家之幸!

屈原、賈生都為身懷奇才大略卻不能為世俗所容。然而,在中國(guó)歷史上同樣有很多能人志士,才學(xué)、仕宦并舉,在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中建功立業(yè)。所以,他們的不幸遭遇不僅與時(shí)代環(huán)境有關(guān),也和自身性格、心態(tài)有很大關(guān)系。司馬遷其實(shí)是將這兩人作為同病相憐的知己,他感嘆以屈原之才,能被任一國(guó)家所接納,何不一試身手?又感嘆《鵩鳥(niǎo)賦》中淡薄名利得失的意境,難道說(shuō)這不帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情嗎?

李斯的經(jīng)歷非常值得我去學(xué)習(xí)借鑒。他是歷史上很多名人的一個(gè)縮影,特別之處在于他的兩句感嘆。第一句是他任秦相,兒子任三川守,百官朝賀的鼎盛時(shí)期,曰:“物禁太盛,今天可謂人臣之極,物極而衰,不知那一天什么時(shí)候會(huì)到來(lái)?”第二句是被趙高誣陷,族滅三族之前,與兒子相抱,痛哭流涕:“兒子,今后就是想和你牽著黃狗去東門(mén)追逐小兔子的事情都不可能再有了!”

我想,這兩句話是每個(gè)人都應(yīng)引以為戒的。世間功名利祿,不可過(guò)于強(qiáng)求,人生最重要的是幸福感,應(yīng)當(dāng)將物質(zhì)利益和精神狀態(tài)很好地結(jié)合起來(lái),不能一味貪求,曾國(guó)藩在這方面做的很好。

《史記》可謂是我國(guó)文學(xué)作品的瑰寶,它的價(jià)值巨大,真乃“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。

  《史記》讀書(shū)筆記9

《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。

聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。

我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。

  《史記》讀書(shū)筆記10

假期里,我讀完了《史記》。通過(guò)它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯(cuò)就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書(shū)抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中,項(xiàng)羽的故事最使我受教。

在“鴻門(mén)宴”之前,項(xiàng)羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下之人,請(qǐng)求項(xiàng)羽在宴會(huì)上將其刺殺,以除后患。但項(xiàng)羽沒(méi)能聽(tīng)從他的建議。范增又派項(xiàng)莊在宴會(huì)上舞劍刺殺,可時(shí)機(jī)太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了:要聽(tīng)得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

這讓我想起了以前的一件事:有一次,門(mén)口有個(gè)小販在搞抽獎(jiǎng)游戲。正好我兜里帶了五元錢(qián),看著那些“獎(jiǎng)品”,不禁心動(dòng)了。于是,我拿出一塊錢(qián)。這時(shí),一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái),說(shuō):“不要抽?。∧鞘球_人的!”我卻聽(tīng)不進(jìn)去,把所有的錢(qián)都買(mǎi)成獎(jiǎng)券。結(jié)果,我一個(gè)也沒(méi)中。直到現(xiàn)在,我還十分后悔,五元錢(qián),就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)那個(gè)同學(xué)的勸告,一意孤行。

之后,項(xiàng)羽和秦軍展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,項(xiàng)羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個(gè)人身上只帶三天的干糧。軍隊(duì)由于沒(méi)有了退路,個(gè)個(gè)視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。

有一個(gè)周末,爸爸帶我去“跳跳虎”游樂(lè)園玩。其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。開(kāi)始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走。可是剛走了一會(huì),爸爸突然把手松開(kāi),自己先走了。我很害怕,心想:怎么辦?鋼絲這么危險(xiǎn),我一個(gè)人怎么走??!這時(shí),我看到一個(gè)比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒(méi)有一個(gè)大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢?于是,我也開(kāi)始走。走了幾步,我找到了竅門(mén),走得越來(lái)越快,終于到達(dá)了終點(diǎn)。

《史記》讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。

  《史記》讀書(shū)筆記11

它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)活潑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)推薦。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這一部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。該書(shū)也開(kāi)辟了紀(jì)傳體史書(shū)的方式,對(duì)后人社會(huì)史和文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式 為之后各代“史書(shū)”所承傳。另外,《史記》還是一部出色的文學(xué)著作,在中國(guó)古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。

這本書(shū)不管在我國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)古代文學(xué)上,都稱(chēng)得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會(huì)史層面暫且無(wú)論,文學(xué)類(lèi)層面,它對(duì)古時(shí)候的小說(shuō)集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文,都是有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。最先,大體上而言,《史記》做為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為管理中心的規(guī)模性著作,為子孫后代文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率?!妒酚洝匪鞯谋M管是在歷史上的登記角色,可是,根據(jù)“互見(jiàn)”即突顯角色某類(lèi)關(guān)鍵特點(diǎn)的方式 ,根據(jù)不一樣角色的比照,及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造,具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類(lèi)中,都是有那樣的狀況,它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式 。僅僅中國(guó)古代文學(xué)最開(kāi)始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中,狀況比較非常。從而,《史記》為中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說(shuō)集、戲劇表演中,所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié),有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。

除開(kāi)角色種類(lèi),它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說(shuō)集多以“傳”之名,以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行,具備歷史人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾,以角色平生自始至終為多元性,嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情,并通常有創(chuàng)作者的立即評(píng)價(jià),這一切關(guān)鍵特點(diǎn),主要是歷史淵源于《史記》。

《史記》好像要我做一次足不出門(mén)的歷史時(shí)間旅游,領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切,回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。

《史記》好像是一本有趣的小故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事,領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒(méi)有明天。

《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語(yǔ)言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識(shí),豐富多彩了大腦。

  《史記》讀書(shū)筆記12

翻開(kāi)《史記》看秦王統(tǒng)一天下,項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn),那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般,正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人,猶凜凜有生氣。”這便是一部偉大史書(shū)的不朽。

《史記》的成就,首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史,同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品,所以時(shí)間只能銷(xiāo)毀《史記》的紙張,卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上,《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫(huà)上,司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練,在篇幅不大的文章中,他栩栩如生地刻畫(huà)了不同類(lèi)型的歷史人物,司馬遷在書(shū)中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化,從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠,而且不回避方言土話,在描述歷史事件的過(guò)程中,他往往采用敘述和人物對(duì)話并用的形式,明而含蓄、細(xì)膩而簡(jiǎn)潔,揮灑自如,自成一格,為了突出人物形象,他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁,開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例,司馬遷以個(gè)人傳記為形式,以社會(huì)為中心記載歷史,為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史,無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

讀《史記》,我讀到了許多蕩氣回腸的歷史故事和司馬遷那深厚的文化功底。更重要的是我讀到了司馬遷堅(jiān)忍不拔、視困難如糞土的氣概。

一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難并沒(méi)有改變他的人生航向,面對(duì)洪水覆頂般的災(zāi)難,他如狂風(fēng)暴雨中的大樹(shù),一任風(fēng)雨肆虐著枝葉樹(shù)干。當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后依然挺直身軀,將根扎在地下,枝插進(jìn)云里,以更加堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)展開(kāi)臂膀,笑傲蒼穹。

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,這句話用到太史公司馬遷身上再合適不過(guò)了。伴君如伴虎啊!因?yàn)橐环媸ヂ?tīng)的話,他身陷囹圄,慘遭刑罰,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)都算不了什么?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山或輕于鴻毛?!边@句話滲透了他生命的真諦。人若不為大眾做事生之何益?人若不為社會(huì)做事,生之何益?一泓甘洌的清泉流進(jìn)司馬遷的心里,干裂的大地普降甘霖,行將枯死的禾苗勃然生長(zhǎng),行將熄滅的火焰突遇松脂干草,熊熊燃燒,冰霜聯(lián)結(jié)大地暖陽(yáng)高照,萬(wàn)木崢嶸,滿眼生機(jī),太史公的心里不再陰云密布,而是晴空萬(wàn)里、陽(yáng)光明媚。

人很多的時(shí)候是在一夜之間長(zhǎng)大、成熟,一夜之間蒼老。伍子胥過(guò)韶關(guān),一夜之間白了頭。司馬遷在遭遇人生的大不幸之后,一夜之間使他青絲如雪染,也讓他變得成熟而堅(jiān)強(qiáng)。就如同一顆瓜果,一夕之間瓜熟蒂落;就似麥?zhǔn)占竟?jié)的麥子,一個(gè)晌午就熟成黃澄澄一片;就像一座封火的磚窯,經(jīng)過(guò)一番澆灌浸洇,磚塊成熟為美麗的青藍(lán)色。太史公終于走出了自我精神囹圄,走出了籠罩自身的陰影,擺脫了束縛,如蠶蛹破繭而出,飛向美麗的天空,在花叢間舞出世間絕美的清韻;如一只小鳥(niǎo),奮力掙脫蛛網(wǎng)的捆綁,一躍沖天,展翅高飛。

司馬遷走出了自我他不在用自己的雙手去捆綁自己的雙腳,他不再給自己的心靈戴上枷鎖,他不再讓奮飛的羽翼帶著嚴(yán)霜厚冰飛翔。此時(shí)的他已經(jīng)有了一根鋼鐵脊柱!這根脊柱經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打日曬,堅(jiān)如磐石、穩(wěn)如泰山、力能扛鼎,縱萬(wàn)斤之力不能摧折壓彎。

他穿過(guò)世紀(jì)的淺流,穿越歲月的風(fēng)浪,跋涉行進(jìn)在蒼?;臎龅墓诺郎希蝗伪澈蠹t塵滾滾、大漠飛揚(yáng)。

合上《史記》,仔細(xì)品味,不禁想到魯迅先生的評(píng)價(jià)“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!闭把鏊抉R遷不禁想到“剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰?!?/p>

名著《史記》的讀書(shū)筆記(精選9篇)

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的名著《史記》的讀書(shū)筆記(精選9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記1

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷,開(kāi)始稱(chēng)《太史公書(shū)》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長(zhǎng),父親司馬談任太史令,寫(xiě)古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。

后來(lái),司馬遷繼任父親太史令之職,開(kāi)始寫(xiě)《史記》,十多年后,終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說(shuō)。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。

黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來(lái)就神異,幾個(gè)月大就能說(shuō)話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長(zhǎng)大后敦厚勤勉,成年時(shí)就見(jiàn)識(shí)廣博,通曉天下大事。顓頊帝高陽(yáng),是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧?kù)o深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開(kāi)發(fā)利用土地,依照四時(shí)季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對(duì)鬼神的盡心敬事來(lái)制定禮儀法度,治理四時(shí)五行逆順來(lái)教化百姓,潔心誠(chéng)意進(jìn)行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個(gè)最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國(guó)家。

堯日理萬(wàn)機(jī),勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時(shí)候,他沒(méi)有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃?,這就是所謂“堯舜禪讓”。舜有一片真誠(chéng)的孝心,非常孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)弟妹。舜是個(gè)品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周?chē)娜耍蠹叶荚敢飧≡谝粔K兒。

大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。過(guò)了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。舜做了國(guó)軍以后,心里時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,國(guó)家治理得非常好。

大禹,因受封為夏伯,所以又稱(chēng)為夏禹。夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,即夏朝?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記2

暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,XX名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的

我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀了《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺??!

  名著《史記》的讀書(shū)筆記3

翻開(kāi)《史記》看秦王統(tǒng)一天下,項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn),那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般,正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人,猶凜凜有生氣?!边@便是一部偉大史書(shū)的不朽。

《史記》的成就,首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史,同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品,所以時(shí)間只能銷(xiāo)毀《史記》的紙張,卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上,《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫(huà)上,司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練,在篇幅不大的文章中,他栩栩如生地刻畫(huà)了不同類(lèi)型的歷史人物,司馬遷在書(shū)中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化,從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。

他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠,而且不回避方言土話,在描述歷史事件的過(guò)程中,他往往采用敘述和人物對(duì)話并用的形式,明而含蓄、細(xì)膩而簡(jiǎn)潔,揮灑自如,自成一格,為了突出人物形象,他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁,開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例,司馬遷以個(gè)人傳記為形式,以社會(huì)為中心記載歷史,為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史,無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

讀《史記》,我讀到了許多蕩氣回腸的歷史故事和司馬遷那深厚的文化功底。更重要的是我讀到了司馬遷堅(jiān)忍不拔、視困難如糞土的氣概。

一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難并沒(méi)有改變他的人生航向,面對(duì)洪水覆頂般的災(zāi)難,他如狂風(fēng)暴雨中的大樹(shù),一任風(fēng)雨肆虐著枝葉樹(shù)干。當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后依然挺直身軀,將根扎在地下,枝插進(jìn)云里,以更加堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)展開(kāi)臂膀,笑傲蒼穹。

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,這句話用到太史公司馬遷身上再合適不過(guò)了。伴君如伴虎啊!因?yàn)橐环媸ヂ?tīng)的話,他身陷囹圄,慘遭刑罰,這對(duì)于他來(lái)說(shuō)都算不了什么。

“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛?!边@句話滲透了他生命的真諦。人若不為大眾做事生之何益?人若不為社會(huì)做事,生之何益?一泓甘洌的清泉流進(jìn)司馬遷的心里,干裂的大地普降甘霖,行將枯死的禾苗勃然生長(zhǎng),行將熄滅的火焰突遇松脂干草,熊熊燃燒,冰霜聯(lián)結(jié)大地暖陽(yáng)高照,萬(wàn)木崢嶸,滿眼生機(jī),太史公的心里不再陰云密布,而是晴空萬(wàn)里、陽(yáng)光明媚。

人很多的時(shí)候是在一夜之間長(zhǎng)大、成熟,一夜之間蒼老。伍子胥過(guò)韶關(guān),一夜之間白了頭。司馬遷在遭遇人生的大不幸之后,一夜之間使他青絲如雪染,也讓他變得成熟而堅(jiān)強(qiáng)。就如同一顆瓜果,一夕之間瓜熟蒂落;就似麥?zhǔn)占竟?jié)的麥子,一個(gè)晌午就熟成黃澄澄一片;就像一座封火的磚窯,經(jīng)過(guò)一番澆灌浸洇,磚塊成熟為美麗的青藍(lán)色。太史公終于走出了自我精神囹圄,走出了籠罩自身的陰影,擺脫了束縛,如蠶蛹破繭而出,飛向美麗的天空,在花叢間舞出世間絕美的清韻;如一只小鳥(niǎo),奮力掙脫蛛網(wǎng)的捆綁,一躍沖天,展翅高飛。

司馬遷走出了自我他不在用自己的雙手去捆綁自己的雙腳,他不再給自己的心靈戴上枷鎖,他不再讓奮飛的羽翼帶著嚴(yán)霜厚冰飛翔。此時(shí)的他已經(jīng)有了一根鋼鐵脊柱!這根脊柱經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打日曬,堅(jiān)如磐石、穩(wěn)如泰山、力能扛鼎,縱萬(wàn)斤之力不能摧折壓彎。

他穿過(guò)世紀(jì)的淺流,穿越歲月的風(fēng)浪,跋涉行進(jìn)在蒼茫荒涼的古道上,一任背后紅塵滾滾、大漠飛揚(yáng)。

合上《史記》,仔細(xì)品味,不禁想到魯迅先生的評(píng)價(jià)“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!闭把鏊抉R遷不禁想到“剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。”

  名著《史記》的讀書(shū)筆記4

它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)活潑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)推薦。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這一部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。該書(shū)也開(kāi)辟了紀(jì)傳體史書(shū)的方式,對(duì)后人社會(huì)史和文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式為之后各代“史書(shū)”所承傳。另外,《史記》還是一部出色的文學(xué)著作,在中國(guó)古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。

這本書(shū)不管在我國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)古代文學(xué)上,都稱(chēng)得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會(huì)史層面暫且無(wú)論,文學(xué)類(lèi)層面,它對(duì)古時(shí)候的小說(shuō)集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文,都是有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。最先,大體上而言,《史記》做為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為管理中心的規(guī)模性著作,為子孫后代文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率。

《史記》所作的盡管是在歷史上的登記角色,可是,根據(jù)“互見(jiàn)”即突顯角色某類(lèi)關(guān)鍵特點(diǎn)的方式,根據(jù)不一樣角色的比照,及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造,具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類(lèi)中,都是有那樣的狀況,它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式。僅僅中國(guó)古代文學(xué)最開(kāi)始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中,狀況比較非常。從而,《史記》為中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說(shuō)集、戲劇表演中,所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié),有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。

除開(kāi)角色種類(lèi),它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說(shuō)集多以“傳”之名,以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行,具備歷史人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾,以角色平生自始至終為多元性,嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情,并通常有創(chuàng)作者的立即評(píng)價(jià),這一切關(guān)鍵特點(diǎn),主要是歷史淵源于《史記》。

《史記》好像要我做一次足不出門(mén)的歷史時(shí)間旅游,領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切,回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。

《史記》好像是一本有趣的小故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事,領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒(méi)有明天。

《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語(yǔ)言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識(shí),豐富多彩了大腦。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記5

《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。

我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。

《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺?!讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……

司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記6

《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。

聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。

我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記7

這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí),《史記》這本書(shū)很吸引人,爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的'那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。

  名著《史記》的讀書(shū)筆記8

《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。

讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。

他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。

可是,英雄都是不長(zhǎng)命的,在他30歲時(shí),便去世了......這也許就是命吧,項(xiàng)羽的故事就在這里完結(jié)了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。

有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中......

  名著《史記》的讀書(shū)筆記9

司馬遷,西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。他10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí),從長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡。元封三年,司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書(shū)。

此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書(shū)令,忍辱負(fù)重,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于完成了名震古今中外的史學(xué)臣著——《史記》,為中國(guó)及世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。此書(shū)記事上起軒轅黃帝,下迄漢武帝太初年間,包羅廣泛,體大思精,全面而客觀的敘述反映了中國(guó)古代三千年左右的歷史面貌。全書(shū)共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。

《史記》共一百三十篇,其中人物列傳七十篇,可見(jiàn)歷史人物在歷史中的重要性。太史公筆下的人物有血有肉,讀之常常廢書(shū)而嘆、沉思良久,曾國(guó)藩說(shuō)讀史之法,莫妙于設(shè)身處地,每看一處,如我便于當(dāng)時(shí)之人酬酢笑語(yǔ)于其間,現(xiàn)在可以體會(huì)出精妙之處了。

單從個(gè)人來(lái)看,伯夷似乎不值得為之立傳??少F之處在于他能始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),所謂“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯”,何嘗不是如此?太史公則進(jìn)一步認(rèn)為伯夷、顏淵等的出名,皆源于孔子的稱(chēng)贊,在篇末嘆曰:悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉?自有他的道理,然而很多名人名垂青史卻是個(gè)人改變命運(yùn)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的;一面是社會(huì)不可避免的世俗等級(jí),一面是圣賢激勵(lì)人心的古語(yǔ),太史公也在天平的兩端徘徊,一般人更是如此了。

老莊哲學(xué)雖然有些消極,但有時(shí)也可給人某些啟迪。老子說(shuō)良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。人應(yīng)去除驕氣多欲;莊周則以祭祀之牛比喻高官爵位,有一定的道理。

韓非子可謂洞悉人生百態(tài)。《說(shuō)難》微言大義,可貴之處在于將君主之欲歸結(jié)為名、利,并考慮到表面和內(nèi)心,幾句話分析出世上大多數(shù)人的心態(tài),佩服之至!太史公感嘆韓非為《說(shuō)難》而終不能自脫,很多事情意思很明白,執(zhí)行時(shí)卻難以完成,韓非應(yīng)該就是一個(gè)例子吧。

伍子胥以一人之身,傾覆楚國(guó),智謀韜略過(guò)人,似乎深得《說(shuō)難》大義,在觀察到公子光有內(nèi)志之后,敬獻(xiàn)專(zhuān)諸,而后歸隱山林等待時(shí)機(jī),遠(yuǎn)見(jiàn)和識(shí)人眼光讓人佩服之至,但他最終死于越王勾踐離間之計(jì)。太史公總結(jié)到:方子胥窘于江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?古隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?這也是他自己勉勵(lì)的表現(xiàn),這樣去解讀歷史,不禁體會(huì)到它的宏偉壯麗內(nèi)涵。

仁者愛(ài)人,智者知人,微言大義,同時(shí)也體現(xiàn)出中國(guó)文化對(duì)“智慧”的定義與西方有很大的不同。孟子則生不逢時(shí),他的學(xué)說(shuō)不重功利,因此在環(huán)境多變的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代得不到君主重任,以至太史公在篇末感嘆道:余讀《孟子》書(shū),至梁惠王問(wèn)“何以利吾國(guó)”,未嘗不廢書(shū)而嘆也。曰:嗟乎,利誠(chéng)亂之始也!

自天子至于庶人,好利之弊何以異哉!太史公的感慨使我終于明白為何社會(huì)對(duì)讀書(shū)人的定義總是安貧樂(lè)道,而讀書(shū)人一旦當(dāng)官做商便不是真正的讀書(shū)人。實(shí)際上,也有書(shū)中自有千鐘栗的說(shuō)法。我不能完全同意太史公的觀點(diǎn)。

戰(zhàn)國(guó)四公子是富有傳奇色彩的人物,春秋戰(zhàn)國(guó)也因有了他們而增添了不少亮色,他們也是后世文人君子仰慕稱(chēng)頌的對(duì)象。

馮爰說(shuō)“生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然也?!辈⒛猛鶃?lái)市集的人們來(lái)作比較,讓人聽(tīng)來(lái)不覺(jué)過(guò)多世態(tài)炎涼,反而能悟出一番人生哲理,深得大義。趙國(guó)平原君,趙勝。有毛遂自薦的軼事。本人只是個(gè)風(fēng)流倜儻有才氣的公子,太史公說(shuō)他不能識(shí)大局,認(rèn)為趙國(guó)四十萬(wàn)大軍戰(zhàn)敗的原因在于他貪求上黨的領(lǐng)地,此話不盡然,趙國(guó)君臣不一才是最重要的原因。

魏國(guó)信陵君,無(wú)忌。侯嬴、朱亥借魏國(guó)之兵救趙軍的事跡非常感人,從一個(gè)側(cè)面讓人感覺(jué)到歷史的宏偉壯觀。信陵君也是真正的禮賢下士,超過(guò)徒幕虛名的平原君,曾率五國(guó)之兵大敗秦軍,可謂后世典范。后來(lái)卻受秦國(guó)反間計(jì)所讒,憂悶不得志而亡。

藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代難得的賢臣,智勇兼?zhèn)洌瑸槿酥t讓?zhuān)瑢?duì)大事又有不可侵犯之儀度,是我學(xué)習(xí)的榜樣。他主動(dòng)避讓廉頗,并對(duì)秦王和廉頗做了簡(jiǎn)單對(duì)比,讓廉頗聽(tīng)后大為慚愧,以致負(fù)荊請(qǐng)罪,傳為千秋佳話。將相如此配合,國(guó)家之幸!

屈原、賈生都為身懷奇才大略卻不能為世俗所容。然而,在中國(guó)歷史上同樣有很多能人志士,才學(xué)、仕宦并舉,在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中建功立業(yè)。所以,他們的不幸遭遇不僅與時(shí)代環(huán)境有關(guān),也和自身性格、心態(tài)有很大關(guān)系。司馬遷其實(shí)是將這兩人作為同病相憐的知己,他感嘆以屈原之才,能被任一國(guó)家所接納,何不一試身手?又感嘆《鵩鳥(niǎo)賦》中淡薄名利得失的意境,難道說(shuō)這不帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情嗎?

李斯的經(jīng)歷非常值得我去學(xué)習(xí)借鑒。他是歷史上很多名人的一個(gè)縮影,特別之處在于他的兩句感嘆。第一句是他任秦相,兒子任三川守,百官朝賀的鼎盛時(shí)期,曰:“物禁太盛,今天可謂人臣之極,物極而衰,不知那一天什么時(shí)候會(huì)到來(lái)?”第二句是被趙高誣陷,族滅三族之前,與兒子相抱,痛哭流涕:“兒子,今后就是想和你牽著黃狗去東門(mén)追逐小兔子的事情都不可能再有了!”

我想,這兩句話是每個(gè)人都應(yīng)引以為戒的。世間功名利祿,不可過(guò)于強(qiáng)求,人生最重要的是幸福感,應(yīng)當(dāng)將物質(zhì)利益和精神狀態(tài)很好地結(jié)合起來(lái),不能一味貪求,曾國(guó)藩在這方面做的很好。

《史記》可謂是我國(guó)文學(xué)作品的瑰寶,它的價(jià)值巨大,真乃“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”

史記讀書(shū)筆記(精選10篇)

當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編幫大家整理的史記讀書(shū)筆記(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

  史記讀書(shū)筆記1

《史記》 是中華民族最早的紀(jì)傳體通史,被人譽(yù)為史家之絕唱。此書(shū)開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它,我就覺(jué)得在和一個(gè)活人談話。司馬遷我對(duì)他很同情,也很佩服。司馬遷是中國(guó)的史學(xué)之父,他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦,《史記》和其他史書(shū)不同,他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生,而不僅僅是羅列帝王將相。

史記這本書(shū)很偉大,作者更偉大。我們“讀其書(shū)而想見(jiàn)其人”,就一定要讀《太史公自序》?!短饭孕颉泛苤匾?,以為只有讀這篇文章,才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程,知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說(shuō)《太史公自序》是學(xué)術(shù)史,那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的心靈史。因?yàn)槔锩娼钢疅釕俸退乐纯?,每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,比如說(shuō)為國(guó)著想的藺相如,南征北戰(zhàn)的廉頗,性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語(yǔ)言使我彷佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也位置改變,主人公喜則喜,主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境,我一會(huì)兒變成了攻城拔寨的大將,一會(huì)兒變成運(yùn)籌帷幄的軍師,一會(huì)又變成伶牙俐齒的說(shuō)客。我陶醉在滾滾的歷史長(zhǎng)河之中,久久不能自拔

歷史是什么?歷史是一名老師:“前事不忘,后事之師”;歷史是一種規(guī)律:“究天人之際,通古今之變”;歷史是一面鏡子,是一種經(jīng)驗(yàn),更是一種智慧。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),要完成中華民族復(fù)興的偉大使命,請(qǐng)廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律,通曉過(guò)去,把握現(xiàn)在,主宰未來(lái)。

  史記讀書(shū)筆記2

《史記》讀后感在我小時(shí)候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面,《史記》讀后感作文。最近,媽媽給我買(mǎi)了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀,我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),功勞很大。

在政治方面,秦始皇廢除了分封制,改郡縣制,還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面,秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道,一但有叛亂,可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面,秦始皇派兵出擊匈奴,將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連起來(lái),修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,另外,在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字??汕厥蓟孰m然對(duì)歷史做出了貢獻(xiàn),但他對(duì)勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書(shū)坑儒”,將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng),又下令燒掉諸子百家著作,給中國(guó)歷史造成了巨大損失。讀完《史記》,我還了解到其它的歷史人物,如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等,歷史畫(huà)面如在眼前

。這本書(shū)讓我增長(zhǎng)很多知識(shí),現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是一本深?yuàn)W的文學(xué)作品。《史記》,讓我感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉,同時(shí)也使我對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感。

  史記讀書(shū)筆記3

記得蔡姬故事:“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水,蕩公,公懼,止之,不止,出船,怒,歸蔡姬,弗絕。蔡亦怒,嫁其女?;腹劧?,興師望伐。”也背誦過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí),淫穢卻無(wú)邪,才是女子本色,只會(huì)讓人覺(jué)得是美的,而淫穢無(wú)邪的綽約處子,更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子,天然情性。蔡姬故事,《史記》未詳寫(xiě),也正因這簡(jiǎn)略,則驚鴻一瞥,隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

驪姬二字極佳,驪可為好馬,也可為猛龍,驪姬之驪為驪戎之驪,也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名,可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草,有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人,以獸為名的女子,只觀其名,似乎就是有了獸類(lèi)的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒,為達(dá)目的不擇手段,若以旁觀者的眼睛來(lái)看,不失為另一種美;自然,這樣的女子,于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。

討厭衛(wèi)子夫,大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”,如此,衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好,有些狼狽,《史記》女子們也大抵如此,得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣,女子的敏銳,樸拙,凌厲,溫和,才藝,美貌,諸般種種,是女子的福氣,也應(yīng)是人間的福氣,但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸,無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華,卻已朽爛著并長(zhǎng)存著,常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng),妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美,少女的情欲美好而慘烈,慘烈是因禁欲。那些情欲,讓她們無(wú)法回首,回首之時(shí),人世已深。這無(wú)端秀色,當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車(chē),我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫,卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧,有辯才,最終死陷囹圄,父親劉安也留下了雞犬升天的傳說(shuō),卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒,淮南草木又深了幾許。

女子好像是突然就失去了最初的神性,不會(huì)再有女?huà)z與伏羲,從此神靈便是神靈,女子,則徹底淪落,青樓不是真風(fēng)月,而世間于女子,卻處處是艱辛風(fēng)塵。而《游俠列傳》里全是男子,女子無(wú)游俠,女子成為游俠是在以后的俠義小說(shuō)里開(kāi)始的?!妒酚洝放?,也全無(wú)游俠氣,到底她們是無(wú)此心,游俠本也是一種心境而已,聶榮為弟而死,那江湖終究也與她無(wú)關(guān)。

  史記讀書(shū)筆記4

這個(gè)暑假我讀了《史記》, 這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。 《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的'形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色??础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。

  史記讀書(shū)筆記5

《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心情,?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。

讀了《史記》后我才明白,原來(lái)在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤](méi)有那“品”不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)閴櫬涞默F(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧……

  史記讀書(shū)筆記6

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位,這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

對(duì)于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長(zhǎng)卷來(lái)說(shuō),在歷史運(yùn)動(dòng)中的每個(gè)人,都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動(dòng)的歷史舞臺(tái)及背景,對(duì)今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。試想想如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感,我們學(xué)校會(huì)是什么樣子?如果老師沒(méi)有責(zé)任感,我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個(gè)小小的班干部也要有責(zé)任心,盡職盡力幫助老師分擔(dān)工作,幫助同學(xué),如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有,將來(lái)怎么可能成為棟梁之才?

讀史記使人明智,以史記為鏡,可以知興蓑。為了自己民、為了社會(huì),讓我們從小做起,從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧?

  史記讀書(shū)筆記7

“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)?!妒酚洝饭?30篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書(shū)8篇,世家30篇和列傳70篇,記敘了上起三皇五帝,下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。

閱讀《史記》,我們可以在作文中旁征博引,因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔省⒊烧Z(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花,使文章生動(dòng),具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“,這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì)。

司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后,并沒(méi)有氣餒,而是立志”棄小義,雪大恥,名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專(zhuān)心著述,他終于完成了”窮天人之跡,通古今之變,成一家之言“的《史記》。由此,我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū),且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思:現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里,還有什么理由去埋怨,去氣惱?人生坎坷,我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮,健康,快樂(lè)!

閱讀了《史記》,再加上聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解,我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物,頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物,而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)。《史記》中主要描寫(xiě)了項(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事:巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能,進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門(mén)宴里,又由于他的不善于考慮后果,沒(méi)有聽(tīng)順其謀士范增的計(jì)策,而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒(méi)有為后來(lái)的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙),而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之圍的兵敗情形下,他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛(ài)姬時(shí),不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng),和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄,只是他的勇大于他的謀。但是,任何人都不可能十全十美。所以,我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。

  史記讀書(shū)筆記8

《史記》是漢代著名歷史學(xué)家司馬遷的一部史學(xué)巨著,該書(shū)詳細(xì)地講述了中國(guó)從傳說(shuō)時(shí)期到漢武帝時(shí)期之間發(fā)生的歷史事件,有很多我們耳熟能詳?shù)臍v史故事這本書(shū)都有記載。魯迅曾以“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”評(píng)價(jià)這本書(shū)。

這本書(shū)的第一部分“本紀(jì)”講述了從五帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的歷代統(tǒng)治者身上發(fā)生的故事。這一部分雖然沒(méi)有面面俱到地介紹每一位統(tǒng)治者,但是它細(xì)致地描寫(xiě)了幾位重要的統(tǒng)治者,比如秦始皇和項(xiàng)羽。司馬遷在描寫(xiě)這些人物時(shí)非常客觀,很少加入個(gè)人感情,只在描寫(xiě)人物的最后一部分會(huì)寫(xiě)自己對(duì)該人物的看法。書(shū)的這一部分記載有很多著名的歷史故事,比如大禹治水、秦滅六國(guó)等。

《史記》的第二部分“年表”統(tǒng)計(jì)了歷代值得記載的重大歷史事件?!澳瓯怼狈譃槭畟€(gè)部分,細(xì)致地記載每個(gè)國(guó)家發(fā)生的事件。值得一提的是,“年表”中也記載了很多特殊的自然現(xiàn)象,比如彗星和日食,這說(shuō)明古人無(wú)法解釋這些現(xiàn)象,因此覺(jué)得它們非常重要,才會(huì)把它們記錄下來(lái)。日食還被古人認(rèn)為不吉利的?!澳瓯怼钡淖詈髱撞糠质菨h代以來(lái)受封的王和侯,通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn),很多受封的人都是因?yàn)榱⒘斯Σ疟环鉃楹?,這說(shuō)明封侯在當(dāng)時(shí)是一種獎(jiǎng)勵(lì)。不過(guò),也可以看出,這樣大量封王封侯是存在隱患的,因?yàn)楹芏嗤鹾秃钤诘玫降匚缓蟪脵C(jī)反叛。

書(shū)的第三部分是“八書(shū)”,這一部分從禮儀、音樂(lè)、法律、日歷、天文、封侯制度、修建的河渠和貨幣這八個(gè)方面描寫(xiě)了各時(shí)期的文化。其中,天文這方面最讓我感興趣。這一部分記載了古時(shí)候人們對(duì)各種天文現(xiàn)象的理解和這些現(xiàn)象被古人賦予的含義。由于古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),古人認(rèn)為這些現(xiàn)象是未來(lái)的征兆,所以古人會(huì)通過(guò)觀察天文現(xiàn)象來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)。

第四部分“世家”主要寫(xiě)的是古代出現(xiàn)的國(guó)家和一些人物。書(shū)的這一部分詳細(xì)記載了歷史上在各國(guó)發(fā)生過(guò)的事件。司馬遷在記載國(guó)家時(shí)會(huì)先簡(jiǎn)要介紹這個(gè)國(guó)家的來(lái)源,然后再詳細(xì)介紹這個(gè)國(guó)家的歷史和發(fā)生過(guò)的大事。這一部分也記載了很多歷史故事,比如越王臥薪嘗膽的故事。這個(gè)故事講的是越國(guó)被吳國(guó)消滅,越王勾踐不忘恥辱,發(fā)奮圖強(qiáng),最終成功聚集起力量消滅吳國(guó)。不過(guò),這個(gè)故事里的勾踐有“嘗膽”,卻沒(méi)有“臥薪”,這和我們通常聽(tīng)到的成語(yǔ)“臥薪嘗膽”有所不同。

《史記》的最后一部分是“列傳”,這一部分記載了許多著名人物的故事。在描寫(xiě)人物時(shí),司馬遷會(huì)先介紹人物的來(lái)歷,然后再細(xì)致介紹人物的事跡,最后寫(xiě)自己對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)。司馬遷在這里介紹了很多著名的歷史人物,比如屈原、荊軻和韓信。其中,司馬遷細(xì)致描寫(xiě)了荊軻刺殺秦王的故事。故事始于燕王看到秦國(guó)消滅了很多國(guó)家,感到不安,于是派荊軻去刺殺秦王。荊軻準(zhǔn)備給秦王獻(xiàn)上地圖,然后趁機(jī)用藏在地圖里的匕首殺死秦王。不料,秦王在荊軻打開(kāi)地圖要刺殺他的時(shí)候躲開(kāi)了匕首,還砍斷了荊軻的腿,荊軻試圖把匕首扔出刺中秦王,但沒(méi)有扔中。最后,荊軻被秦王殺死。讀到這里,我不禁由衷的佩服荊軻,他是一個(gè)有勇有謀、永不放棄、視死如歸的英雄,他能為了自己的國(guó)家,不管會(huì)遇到多大的危險(xiǎn)也不在乎獻(xiàn)出自己寶貴的生命,因?yàn)樗J(rèn)為國(guó)家的安危大于個(gè)人的利益。

讀完了這本書(shū),我感受到了司馬遷在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的用心。書(shū)中的內(nèi)容非常詳細(xì),就連一些很細(xì)微的事件都能被記錄下來(lái),而且也真實(shí)可靠,說(shuō)明司馬遷不僅對(duì)歷史有很深刻的理解,還花了很長(zhǎng)時(shí)間為寫(xiě)出這一本書(shū)做過(guò)十分詳細(xì)的調(diào)查。司馬遷在著作《史記》之前,曾因?yàn)樘嬉晃煌督档膶㈩I(lǐng)辯解而被判處腐刑,盡管受到了如此極端的刑罰,司馬遷還是堅(jiān)持完成《史記》的著作。司馬遷永不放棄的精神很值得我們學(xué)習(xí)。最后,我希望有更多像《史記》這樣的史書(shū)能夠出現(xiàn),讓中國(guó)的歷史能夠傳承。

  史記讀書(shū)筆記9

今年暑假我讀了《史記》里的‘廉頗藺相如列傳’的故事以后,得知一個(gè)人要是只顧自己的利益,不顧國(guó)家的安危,國(guó)家就會(huì)受到別的國(guó)家的進(jìn)攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的‘廉頗藺相如列傳’的故事,我還得知廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)。廉頗是指錯(cuò)就改,用該善戰(zhàn),攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝的人;藺相如是顧全大局,勇敢機(jī)智,臨危不懼的人。

這個(gè)故事講了三個(gè)小故事,最讓我喜歡的是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’這個(gè)故事,主要講了一天,藺相如剛要坐車(chē)出去看見(jiàn)廉頗騎著馬過(guò)來(lái),他趕緊叫車(chē)夫把車(chē)往回趕,這時(shí),他手下的人看不順眼了,說(shuō)“藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貌貓似的,為什么要怕他呢?"藺相如對(duì)他們說(shuō)‘連秦王我都不怕會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道,秦王不敢進(jìn)攻趙國(guó),是因?yàn)槲溆辛H,文有藺相如。如果我們倆鬧不和,秦王必然乘機(jī)來(lái)打我們。我之所以避著廉將軍,為的是我們趙國(guó)啊。

我們要像藺相如一樣顧全大局,臨危不懼。

  史記讀書(shū)筆記10

史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,從上學(xué)時(shí)期知道有史記一書(shū),但是沒(méi)有勇氣開(kāi)始閱讀,借著這次共讀正式接觸到史記,讓我對(duì)司馬遷的文學(xué)修養(yǎng)感到欽佩,而通過(guò)史記我對(duì)黃帝到漢武帝這段時(shí)間的歷史和人物也有了更深刻的體會(huì),也改變了我原來(lái)從歷史課本中學(xué)到的淺嘗輒止的知識(shí)的看法。

化解了對(duì)焚書(shū)坑儒的偏見(jiàn)。焚書(shū)是受當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治需要做出的決定,且并不是焚毀所有的書(shū)籍,所焚毀書(shū)籍主要是詩(shī)書(shū)等諸子百家的書(shū)籍,保留了醫(yī)藥、種植等書(shū)籍??尤逅託⒌娜耸菂⑴c動(dòng)亂的儒生,并不是所有的讀書(shū)人。雖然焚書(shū)坑儒這個(gè)決定讓我們失去了珍貴的書(shū)籍,阻斷了文學(xué)的發(fā)展,降低了人民的教育水平,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是一個(gè)維護(hù)王朝的政治手段,并非原先我所以為的單純的昏聵的行動(dòng)。

學(xué)習(xí)神醫(yī)扁鵲的智慧。扁鵲在醫(yī)學(xué)上取得了極高的成就,為后世的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),同時(shí)他將這份敏銳的洞察力運(yùn)用到了為人處世上,在行走各國(guó)時(shí)能因時(shí)制宜的改變?cè)\斷策略,在為諸侯治病時(shí)能根據(jù)對(duì)時(shí)事的判斷對(duì)癥下藥,值得我們學(xué)習(xí)。

了解游說(shuō)闖天下的張儀、蘇秦。時(shí)勢(shì)造英雄,在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代,張儀、蘇秦通過(guò)周游列國(guó)做說(shuō)客闖出了一片天地,深刻的洞悉了時(shí)局,給諸國(guó)分析國(guó)之優(yōu)劣,情商、說(shuō)商之高讓不善言辭的我嘆服。

見(jiàn)證漢高祖的高光時(shí)刻。史記讓我了解到成王敗寇,劉邦最終能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽取得勝利,是有其獨(dú)特的魅力所在:其【第1句】:劉邦性格寬厚,具有彈性,招攬了一批能人異士為其出謀劃策;其【第2句】:劉邦具有發(fā)展的眼光,能通古今之變,且知道在什么時(shí)期需要什么樣的統(tǒng)治。

讀史明志,如《史記》這般經(jīng)典的讀物讓我在未開(kāi)始時(shí)害怕,沉浸后深?lèi)?ài),仿佛跟隨著作者的腳步踏入了一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,這也許就是文字的力量吧。

史記讀書(shū)筆記范文

那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū),一部永垂不朽的史記。下面請(qǐng)欣賞小編為大家?guī)?lái)的史記讀書(shū)筆記,歡迎閱讀~

  史記讀書(shū)筆記篇1

《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。

聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的'勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。

我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

  史記讀書(shū)筆記篇2

今天,我終于把《史記》這本書(shū)看完了。

《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū),生動(dòng)形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話,深深地被他語(yǔ)言打動(dòng),在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦,它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū),我愛(ài)這本書(shū)。

  史記讀書(shū)筆記篇3

《史記》是我國(guó)歷史名著,文化瑰寶。史記作者是我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事,看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受。看商紂王與妲己的故事,我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸??吹缴碳q王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤??吹轿渫醴ゼq的故事,我感謝他的義舉,因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>

看時(shí),我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物,有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己,我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王,我會(huì)專(zhuān)心務(wù)國(guó),以國(guó)事為重。

史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動(dòng)萬(wàn)分。司馬遷生于公元前145年,大約死于公元前90年,子長(zhǎng)。司馬遷出身與史官世家。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。司馬遷痛苦萬(wàn)分,曾想過(guò)一死了之。可他并沒(méi)有那樣做,因?yàn)樗氲阶约簹v經(jīng)千辛萬(wàn)苦創(chuàng)作的史記還沒(méi)有完工,所以打消了這個(gè)念頭……

看了這本書(shū),給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

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