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有關(guān)創(chuàng)新的議論文好句子錦集80條

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有關(guān)創(chuàng)新的議論文好句子錦集80條

關(guān)于創(chuàng)新的議論文(通用11篇)

大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,尤其是應(yīng)用極其廣泛的議論文,議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性,表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。我們要怎么去寫這類型的作文呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于創(chuàng)新的議論文,希望對(duì)大家有所幫助。

  創(chuàng)新的議論文1

模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。

有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì)飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長(zhǎng)出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來(lái)了大獎(jiǎng)。

模仿只是一種機(jī)械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個(gè)小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí),人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來(lái)看這位“神童”時(shí),這位書法大家說(shuō)了這么一句話:“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了。”這是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因?yàn)樗硇耐度耄呀?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。

一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來(lái)的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來(lái)人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,我們不應(yīng)一味地去模仿,而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!

  創(chuàng)新的議論文2

當(dāng)今世界的科技創(chuàng)新,紛紜重生,但是,說(shuō)到創(chuàng)新別是一番風(fēng)味。當(dāng)今世界的創(chuàng)新,在于更替的速度和質(zhì)量。要想在質(zhì)量上得以變化,就必須學(xué)會(huì)“取精”。取其精華,在以前人們的基礎(chǔ)上加以改革,出新。先還原其基礎(chǔ)與核心,加之以現(xiàn)代的實(shí)際情況,使之新穎,新奇。

首先,創(chuàng)新在科技領(lǐng)域必須存在真實(shí)性。保持原有性質(zhì),加強(qiáng)運(yùn)用的價(jià)值,靈活運(yùn)用。比如,實(shí)用價(jià)值,在生活中能有多少人用到,在生活中又有多少人真正用到,用好它。價(jià)錢是多少,價(jià)值是多少,劃算不劃算。實(shí)際生活中,幫助了多少人,如何劃分有用。創(chuàng)作多少利潤(rùn),科學(xué)進(jìn)步的空間是多少,科技含量的本質(zhì)是多少。科技元素在生活中體現(xiàn)了多少實(shí)用性,真實(shí)性,科技的流利率是多少。

其次,創(chuàng)新在速度問(wèn)題,速率讓時(shí)代超前,速度讓科技延綿不斷,度量讓人寸步行還是飛越美國(guó),日本等國(guó)家。這是速度的時(shí)代,要提及速度,就要從原有的,或者說(shuō)前輩的基礎(chǔ)上做出大膽地,新的實(shí)踐。像殲-22之類,就是在美國(guó),俄羅斯的其他殲-20,隱形機(jī)等等之下,加之以創(chuàng)造性思維,大膽地運(yùn)用其創(chuàng)造核心,變弊為利,變害為利。改變前者的不足,

讓后者更加實(shí)際,更加有用,在質(zhì)變的基礎(chǔ)上,飛躍質(zhì)變。標(biāo)準(zhǔn)之標(biāo)準(zhǔn),甚至飛躍別人幾十年,再者標(biāo)準(zhǔn)加之優(yōu)秀甚至世界科技前沿。創(chuàng)造的速度更是不可厚非,速度也讓時(shí)代有飄逸之感。

還有,創(chuàng)新本質(zhì)是什么。核心是什么。是知識(shí)的輸出,是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)。從知識(shí)點(diǎn)入手,即就是立足于知識(shí),進(jìn)行重新組合,像基因重組那樣。知識(shí)的重組合,知識(shí)的二次利用。知識(shí)也新立足與實(shí)際生活,來(lái)自于實(shí)際生活,走向?qū)嶋H生活,還有文化的碰撞,刺激出新文化。創(chuàng)造也是與時(shí)代相融,或者說(shuō),有矛盾的問(wèn)題。也許是新矛盾,有矛盾才會(huì)有新的創(chuàng)造空間,創(chuàng)新進(jìn)步的潛力。“新”,創(chuàng)新的相融合,充實(shí)新知識(shí),新科技得以更新的創(chuàng)新。知識(shí)的核心加以現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用,加之新的元素。如時(shí)代的元素,青春的元素,活力的元素,韻味的元素,時(shí)尚的元素,潮流的元素,等等。或者,科技在多種核心技術(shù)的雜合,雜核,新問(wèn)題新看法,新問(wèn)題新見解。創(chuàng)意思想,創(chuàng)造與眾不同,令人欣喜之處。也就是個(gè)性化的運(yùn)用,科技上的個(gè)性化,求異思想,科技上的大膽創(chuàng)造,想象的翅膀,加之知識(shí)的飛揚(yáng)。追溯科技頂級(jí)前沿,但不應(yīng)存在假,大,空,用好科技這把雙刃劍,變知識(shí)為創(chuàng)新,力量的源泉,變知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合 ,融化之為創(chuàng)新。

科技創(chuàng)新的成本可能很大,但是要敢于投資,敢于不同與人。科技創(chuàng)新不是一朝一夕的事情,而是淵遠(yuǎn)流傳加之以推陳出新。大力鼓勵(lì)科技創(chuàng)新,增強(qiáng)科技創(chuàng)新,研發(fā)力度,更新次數(shù),更替程度。致力于核心創(chuàng)新與局部創(chuàng)新,即小變與大變。“變”,時(shí)代的變化,科技的變化。科技創(chuàng)新,要站在屹立在科學(xué)巨人的肩膀上攀登科學(xué)的巔峰,創(chuàng)新的巨峰。

科技創(chuàng)新,是人類的靈魂和唯美光環(huán)的修辭與創(chuàng)造力。

  創(chuàng)新的議論文3

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

  創(chuàng)新的議論文4

你們?cè)趯W(xué)校一定看到過(guò)“創(chuàng)新”兩個(gè)字吧!“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展,取得好的成績(jī)。

我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),同學(xué)們都要?jiǎng)?chuàng)新:寫作文要?jiǎng)?chuàng)新,題材要新穎,內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的,要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂,要不斷地練習(xí),那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時(shí),工人們也要?jiǎng)?chuàng)新:如果是設(shè)計(jì)師,那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去。現(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服,老人、小孩又適合哪種衣服。總之,就是不僅要合適,而且又適合,顏色、款式都也不一般,因?yàn)楝F(xiàn)代的.多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的那種衣、褲;如果是工程師,就要把人的房子造好。當(dāng)然,不僅是造好,而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場(chǎng)合,房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色:三層樓雖然都是橘黃色的,但形狀和團(tuán)都各不相同,很吸引人。

怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們?cè)诖蠼稚匣蛘咴趧e處聽到過(guò)許多流行音樂吧!有的人還為那動(dòng)人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。

所以,“創(chuàng)新”不僅要好,而且要吸引人,那樣,“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來(lái)。

創(chuàng)新吧,讓我們創(chuàng)新吧!只有我的不斷創(chuàng)新,才能使我們的明天變得更美更炫!

  創(chuàng)新的議論文5

創(chuàng)新,是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力,是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。所以創(chuàng)新,是發(fā)展的動(dòng)力。

創(chuàng)新,是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力。

中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平,通過(guò)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培育,使得培育出了聞名世界的超級(jí)雜交水稻--南優(yōu)二號(hào),解決世界和中國(guó)人民的糧食問(wèn)題。中國(guó)知名電商企業(yè)家馬云,通過(guò)對(duì)購(gòu)物方式的創(chuàng)新使得人們足不出戶就可以買到自己喜愛的東西,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng)新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋果系列,受到世界人們的喜愛和追捧,也是,因?yàn)閯?chuàng)新使得它們的名字家喻戶曉。

創(chuàng)新,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力。

德國(guó),這是一個(gè)引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的國(guó)家,通過(guò)科技的創(chuàng)新,使它成為歐洲經(jīng)濟(jì)的國(guó)家。蘇聯(lián),雖然已經(jīng)解體,但是它對(duì)社會(huì)制度的創(chuàng)新,對(duì)科技的創(chuàng)新。曾使它成為僅次于美國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó),這個(gè)后起的國(guó)家,通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得國(guó)家獨(dú)立。之后,又通過(guò)一系列的創(chuàng)新:改革開放、五年計(jì)劃等。使自己一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展為工業(yè)大國(guó)。這正是因?yàn)閯?chuàng)新使一個(gè)成為國(guó)家引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。

創(chuàng)新,是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。

中華民族,這個(gè)有著五千歷史文明的偉大民族,通過(guò)四,大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國(guó),形成黃河文明。古埃及,這個(gè)因尼羅河而文明的國(guó)家,通過(guò)金字塔,獅身人面像等一些創(chuàng)新的文明古跡,使得創(chuàng)造出了現(xiàn)代人都不能解釋的文明疑團(tuán),日本的大和民族,通過(guò)對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化的創(chuàng)新和學(xué)習(xí),創(chuàng)造出了更為先進(jìn)的文化文明,這些文化使得日本成為一個(gè)新時(shí)代的文化先鋒國(guó)家之一,這些國(guó)家的文化創(chuàng)新,創(chuàng)造了先進(jìn)的文化輝煌。

因此,創(chuàng)新是一個(gè)品牌,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展動(dòng)力。所以創(chuàng)新是發(fā)展的一劑良藥

  創(chuàng)新的議論文6

創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無(wú)畏,一種越過(guò)冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過(guò)程是美麗的,充實(shí)的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無(wú)限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。

學(xué)徒阿信沒有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型,雖然客人大發(fā)雷霆,但得到她朋友的肯定后登門道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng)新要敢于嘗試,才能積累成功的財(cái)富,讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng)新可能一開始并不被認(rèn)同,但時(shí)間的洪流會(huì)帶來(lái)最客觀公正的評(píng)價(jià)。

總有一種驅(qū)動(dòng)力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費(fèi)力,經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與嘗試,發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉(zhuǎn)而提水的工具。阿基米德憑借著對(duì)機(jī)器的熱愛和來(lái)自生活的靈感,敢于創(chuàng)新探索,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

總有一種色彩令人為之傾倒,達(dá)芬奇為了畫好那普通的不能再普通的雞蛋,細(xì)心琢磨棄而不舍。用畫雞蛋開創(chuàng)了全新的繪畫生涯也由此創(chuàng)造了以獨(dú)特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達(dá)芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗(yàn),采擷到那最迷人的色彩。

總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時(shí)間,做了三千多個(gè)雜交組合,像神農(nóng)嘗百草一樣,日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執(zhí)著與追求,開創(chuàng)了震驚世界的一次綠色革命。因?yàn)樗麍?jiān)信,只要有對(duì)執(zhí)著追求的激情與行動(dòng),就會(huì)有創(chuàng)造的果實(shí)。

大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人,都有一顆善于洞察一切的心,他們不會(huì)忽視生活中任何一個(gè)異常的元素,而會(huì)將這作為難得的創(chuàng)造機(jī)會(huì)深入研究,從而有所創(chuàng)新,有所收獲。

如果不去創(chuàng)新,雖然避免了辛勞與失敗,但也失去了成功的機(jī)會(huì)。跌倒一萬(wàn)次第一萬(wàn)零一次仍能微笑站起來(lái)的人生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流掀不起波浪,也許攀援卻達(dá)不到頂峰,但我們毫無(wú)怨言,因?yàn)橛掠趧?chuàng)新,人生無(wú)悔。

  創(chuàng)新的議論文7

有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展與開拓。

隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的非常多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。非常顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新非常重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也非常重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!

  創(chuàng)新的議論文8

“茍日新,日日新,又日新”。只有不斷創(chuàng)新,社會(huì)才能新。2024年初,新型冠狀病毒在中國(guó)悄然滋生并肆意擴(kuò)散。十幾億中國(guó)同胞面臨著生死離別的考驗(yàn),頓時(shí),恐懼、不安籠罩了整個(gè)大中國(guó)。許許多多的科學(xué)家夜以繼日地進(jìn)行研究,僅僅九天的時(shí)間,先后研制出了十七種不同的病毒檢測(cè)試劑盒,緊接著,病毒毒株被成功分離,中國(guó)速度再次震驚全世界。

然而,病人的收治,病毒的防控,仍待解決。

就在這時(shí),“小湯山”醫(yī)院重現(xiàn)江湖——“火神山”“雷神山”醫(yī)院正在二十四小時(shí)全天建設(shè),數(shù)千名工人,數(shù)百臺(tái)機(jī)器爭(zhēng)分奪秒,加緊建設(shè)。我和父親看著工地的直播,不禁感嘆,就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天,醫(yī)院建成,當(dāng)天,投入使用!

對(duì)于病毒的有效防控,可謂是世界級(jí)難題。許多地區(qū),因?yàn)闆]有得到有效的控制,導(dǎo)致其感染人數(shù)增多。為能夠有效控制病毒的傳播,中國(guó)采取了強(qiáng)有力的措施——封城封村,嚴(yán)禁私自聚餐、聚會(huì)。于是,當(dāng)其他地國(guó)家區(qū)還沉浸在新年的快樂之中,我們?cè)缫验]關(guān)自守;當(dāng)其他國(guó)家舉行大型集會(huì)之時(shí),此時(shí),中國(guó)道路上已是寂寥無(wú)人。為保護(hù)自己,保護(hù)家人,我們選擇閉關(guān)自守!

相比于在醫(yī)院面臨生死決別的同胞們,我們是幸運(yùn)的。他們?nèi)杖毡患膊≌勰ィ豢謶纸箲]籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài),早日戰(zhàn)勝病魔,方艙醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士便想到一個(gè)好主意——帶領(lǐng)他們跳廣場(chǎng)舞。雖然勞累一天,可是,他們還是犧牲自己來(lái)之不易的休息時(shí)間,和病人們一起分享快樂,忘記煩惱,緩解壓力。“時(shí)代在進(jìn)步,‘廣場(chǎng)舞’在發(fā)展。”我不禁調(diào)侃道。

新,是進(jìn)步,是發(fā)展,更是成功。疫情當(dāng)前,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,用中國(guó)精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng)新!因?yàn)閯?chuàng)新,我們聯(lián)防聯(lián)控,使確診病例呈現(xiàn)下降趨勢(shì);因?yàn)閯?chuàng)新,我們眾志成城,僅用十天,建起一座醫(yī)院;因?yàn)閯?chuàng)新,努力努力,再努力,僅僅九天,試劑盒、特效藥出爐;因?yàn)閯?chuàng)新,我們共建人類命運(yùn)共同體,幫助別國(guó)抗擊疫情。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,災(zāi)難倒逼著我們?cè)趧?chuàng)新中求得生存。

  創(chuàng)新的議論文9

模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。

有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì)飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長(zhǎng)出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來(lái)了大獎(jiǎng)。

模仿只是一種機(jī)械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個(gè)小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí),人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來(lái)看這位“神童”時(shí),這位書法大家說(shuō)了這么一句話:“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了。”這是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因?yàn)樗硇耐度耄呀?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。

一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來(lái)的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來(lái)人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,我們不應(yīng)一味地去模仿,而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!

  創(chuàng)新的議論文10

面對(duì)香木賣不出去的狀況,年輕人沒有墨守成規(guī),而是改變想法,燒成木炭,最后一搶而空。由此,我深有感觸,人生中遇到困境時(shí),是一成不變,還是另辟蹊徑,這個(gè)問(wèn)題常常難以抉擇。思想固化,則會(huì)跟不上時(shí)代的腳步。我認(rèn)為,只有打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,拋開思想束縛,人生才能精彩。

要打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,讓智慧豐盈生命。莎士比亞說(shuō):推陳出新是我的無(wú)上訣竅。想要破開難題,就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī),能大膽創(chuàng)新的人,他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時(shí),為譚振兆定了附加輕,但譚家衰退,女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽,一個(gè)寫了婚,另一個(gè)是罷,讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì)兒,立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉,說(shuō)道:現(xiàn)在打開剩下的簽,若是婚,說(shuō)明為吞掉的是罷,反之,馬上成親。女方的騙局被識(shí)破,只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢(shì),達(dá)到了自己的目標(biāo),讓智慧散發(fā)的光彩。

要打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,讓真理充盈心靈。愛因斯坦說(shuō):若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確,只有勇于質(zhì)疑,做出行動(dòng),才能推動(dòng)知識(shí)進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例,但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑,并不在意眾人的反對(duì),做了一個(gè)舉世聞名的鐵球?qū)嶒?yàn),推翻了亞里士多德的觀點(diǎn),提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問(wèn),并付諸于實(shí)踐,才讓生命充斥真理。

做到打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,生命才可以智慧充盈,心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于膽量,有膽量,才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí),根據(jù)具體情況做事,不能墨守成規(guī),思想僵化,只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說(shuō):跨過(guò)重重的障礙的方法就是打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新!生命是一盞精致的容器,將創(chuàng)新添加進(jìn)去,充點(diǎn)出更精致的生活,更精彩的人生。

  創(chuàng)新的議論文11

在這生存競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,單憑資歷并不能保障你的前程,主要的還是看你是否比別人能做,比別人會(huì)做,與是否比別人多一份銳氣與沖力。

——《羅蘭小語(yǔ)》

如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)樗膭?chuàng)新,花架變得繁花似錦,光艷奪人。如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膭?chuàng)新,夜空變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光。如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地,那么因?yàn)樗膭?chuàng)新,土地變得郁郁蔥蔥,油油翠綠。

創(chuàng)新是高掛在心之天空里的一抹絢麗的彩虹。

袁隆平認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在于不斷創(chuàng)新。如果在原地停滯不前,甚至吃老本,就會(huì)落伍,落后于時(shí)代。在科學(xué)研究中,必須有縱觀全局、駕馭全局的能力,才能走到前沿,引領(lǐng)潮流。在他的帶領(lǐng)下,雜交水稻進(jìn)入了新的時(shí)代。他憑借著“成功=知識(shí)+汗水+靈感+給予”的秘訣,不斷地開拓創(chuàng)新,征服了一個(gè)個(gè)科學(xué)高峰。他在創(chuàng)新的道路上“生命不息,奮斗不止”。

袁隆平的人生之樹因創(chuàng)新而常綠。

創(chuàng)新是盛開在心之陽(yáng)臺(tái)上的一束紅艷的玫瑰。

從谷歌中國(guó)離職后,李開復(fù)創(chuàng)辦了“創(chuàng)新工場(chǎng)”。他的“創(chuàng)新工廠”讓人們?cè)谥袊?guó)看到了一個(gè)“財(cái)與才”的風(fēng)險(xiǎn)投資新模式,也是天使投資與創(chuàng)新產(chǎn)品的高度規(guī)模化的風(fēng)險(xiǎn)投資新模式。

李開復(fù)的人生之樹因創(chuàng)新而常綠。

創(chuàng)新是飛落在心靈天涯邊的一條磅礴的長(zhǎng)瀑。

史蒂芬·霍金在20xx年做出驚人之舉:他宣稱推翻了自己堅(jiān)持了三十多年的一個(gè)著名的黑洞理論,并認(rèn)為“終極理論”實(shí)際上不存在。在他的有生之年,他的理論也許將像遇到黑洞一樣,全部被自己和他人否決、推翻而蹤跡全無(wú)。但他擁有否定的精神是值得我們肯定的。

霍金的人生之樹因創(chuàng)新而常綠。

如果沒有創(chuàng)新,人生就是一只無(wú)舵的航船,飄飄蕩蕩沒有方向;如果沒有創(chuàng)新,人生就像一只無(wú)頭的蒼蠅,哼哼嗡嗡到處亂撞;如果沒有創(chuàng)新,人生就像一只斷線的風(fēng)箏,飄飄悠悠迷失方向。

大李矢志創(chuàng)新,人生之樹才郁郁蔥蔥,別具風(fēng)采。

生活的花朵只有付出了勞力才會(huì)綻開,人生的大樹只有進(jìn)行了創(chuàng)新才會(huì)成長(zhǎng)。

初中關(guān)于創(chuàng)新的議論文

每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。小編收集了關(guān)于創(chuàng)新的議論文,歡迎閱讀。
 

第一篇:開啟創(chuàng)新之門

五只猴子是可悲,它們個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩,成了“自律”的一群。因?yàn)樗鼈內(nèi)狈?chuàng)新精神,把自己的精神與肉體一同屈服于規(guī)律。有創(chuàng)新才有發(fā)展,有創(chuàng)新才有進(jìn)步。在黑暗中只有勇敢地去開啟創(chuàng)新之門,才能迎來(lái)美好的陽(yáng)光。

創(chuàng)新是美妙的,一個(gè)小小的創(chuàng)新能夠收獲一個(gè)燦爛的笑容;創(chuàng)新是便利的,一個(gè)小小的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)一個(gè)群體的便利;創(chuàng)新是偉大的,一個(gè)小小的創(chuàng)新,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。正如《禮記》上的記載:“茍日新,日日新,又日新”,開啟創(chuàng)新之門。

松下公司開啟了創(chuàng)新之門。日本松下電器公司有23個(gè)最先進(jìn)的生產(chǎn)研究室,它們一直奉行松下先生“只改進(jìn),不發(fā)明”的原則,專門針對(duì)公司買進(jìn)的電器專利進(jìn)行改造。松下公司曾成功地改進(jìn)了索尼公司的“貝塔馬克斯”錄像機(jī)。雖然索尼公司的錄像機(jī)先行進(jìn)入市場(chǎng),但因?yàn)樗上赂倪M(jìn)后的錄像機(jī)容量大,體積小,性能可靠且價(jià)格低,最后還是松下賺了大錢。懂得創(chuàng)新的松下找到了適合自己的道路,開啟了創(chuàng)新之門。

商鞅開啟了創(chuàng)新之門。為在戰(zhàn)國(guó)七雄中占據(jù)一席之地,商鞅在秦國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢井田,開阡陌,使民勇于公戰(zhàn),怯于私斗。懂得創(chuàng)新的商鞅找到適合秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵的道路,開啟了創(chuàng)新之門。

牛頓關(guān)閉了創(chuàng)新之門。早年的牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)的三大定律,做出了巨大貢獻(xiàn)。但晚年的他卻停止了科學(xué)研究,還寫了長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的神學(xué)論,以此批判科學(xué)研究。放棄創(chuàng)新的牛頓,沒有為人生畫上一個(gè)完滿的句號(hào),關(guān)閉了創(chuàng)新之門。

開啟創(chuàng)新之門,為人生開一扇窗。齊白石“學(xué)我者生,似我者死”闡明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的必要性;李斯是中國(guó)書法史上的第一個(gè)創(chuàng)新者,統(tǒng)一文字為小篆,推動(dòng)了文化的發(fā)展和進(jìn)步;鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,推動(dòng)了祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程……

穆勒說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在一切美好的事物,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。”來(lái)吧,親愛的朋友,讓你我攜手開啟創(chuàng)新之門,為生命添一抹絢麗的色彩。

第二篇:創(chuàng)新與成功

有人說(shuō)成功的公式是:“天資+勤奮+機(jī)遇=成功。”但我卻不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式:成功-勤奮-機(jī)遇=天資,成功-天資-機(jī)遇=勤奮,成功-勤奮-天資=機(jī)遇,但,這些公式存在嗎?很顯然,她不存在。所以,我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是:創(chuàng)造=成功。

人們總是說(shuō)神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少,那么,真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力,這才能展示,改變和推動(dòng)自己。

那么,有人可能會(huì)想,怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢?其實(shí)這并不難,創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華,把平凡的事物變成不平凡的事情,拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。

人類,作為地球上的主宰,當(dāng)前最應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新和創(chuàng)造,只有這樣世界才能邊的美好。

第三篇:論創(chuàng)新

每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。

我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。

還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至2001年,一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過(guò)百余種光線,經(jīng)過(guò)上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。

創(chuàng)新是無(wú)處不在,小到生活、學(xué)習(xí)用品,大至宇宙飛船、火箭,人們把前物不斷修改,不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新,讓生活更加方便、舒適,讓人們的知識(shí)更加廣;讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……

創(chuàng)新,你讓人類的明天更美好,更光輝,更加燦爛,創(chuàng)新永在人間!

第四篇:論創(chuàng)新

創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過(guò)的事,走別人沒走過(guò)的路,敢于打破思維定式,開辟新市場(chǎng),新領(lǐng)域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí),更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?

首先,創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過(guò):“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的.新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí),不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油和鹽,使味道更加可口。當(dāng)然,他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)改良,通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō),創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚(yáng)棄,有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò):“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人,但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口,陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái),幾年時(shí)間里,陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu),營(yíng)銷模式,小到公司的裝修風(fēng)格,服務(wù)設(shè)施等,都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn),所以有時(shí)候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點(diǎn)。

但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言:一個(gè)獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個(gè)獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以,在我們創(chuàng)新的過(guò)程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。

所以說(shuō),創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單,但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)變,一物降一物才能掌握勝機(jī),立于不敗之地。

關(guān)于創(chuàng)新的議論文

在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的。以下是小編整理的相關(guān)范文,希望對(duì)你有幫助哦

  關(guān)于創(chuàng)新的議論文一:

我們的生活離不開創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來(lái)源于生活。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

今天我就在電視上看見了一篇報(bào)道。英國(guó)的一個(gè)城市的某個(gè)車站,每天的進(jìn)出人次在25萬(wàn)左右。環(huán)保局的人們就突發(fā)奇想,想利用車站的人體發(fā)熱來(lái)給車站旁邊的辦公樓取暖。這個(gè)想法得到了證實(shí),環(huán)保局的人們就利用人體供暖來(lái)使水沸騰,然后使沸騰的水貫穿整個(gè)辦公樓,這樣整個(gè)辦公樓就非常暖和了。

這篇報(bào)道就是一個(gè)創(chuàng)新的例子,還有一個(gè)例子是我在三亞親眼所見的。

三亞的海棠灣是一個(gè)美麗的地方,是三亞市新開發(fā)出來(lái)的地方。瞧吧!海棠灣的公路上的路燈,每一個(gè)電燈桿上都有一個(gè)太陽(yáng)能板和風(fēng)車,利用三亞的太陽(yáng)光和海風(fēng)來(lái)發(fā)電。爸爸告訴我,利用太陽(yáng)能和風(fēng)能發(fā)電的話,地下就不用鋪電線了,能節(jié)省許多的能源。而且,在電燈桿里有一個(gè)蓄電池,能儲(chǔ)存電量。如果蓄電池滿了還可以換電池,可方便了。雖然現(xiàn)在還只有海棠灣利用太用能和風(fēng)能發(fā)電,但是以后三亞都會(huì)利用陽(yáng)光和海風(fēng)來(lái)發(fā)電了。

看吧,創(chuàng)新總是喜歡藏在生活中,讓你去尋找它。

  關(guān)于創(chuàng)新的議論文二:

所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。

人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!

  關(guān)于創(chuàng)新的議論文三:

為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切,只因?yàn)闀r(shí)代在變化,人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流,發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。

跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇。

今天接過(guò)試卷,我不由的在心中贊嘆——這是語(yǔ)文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu),我不敢說(shuō)規(guī)范化的試題有何弊端,但我可以說(shuō),創(chuàng)新需要勇氣,它不僅是在選拔人才,更是在引領(lǐng)中國(guó)文學(xué)走向風(fēng)格化,這是一個(gè)成功的前奏!

我們?cè)谶m應(yīng)別人的創(chuàng)新,而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?

當(dāng)你看到身邊的交通警示牌上寫著“小心慢行”,而美國(guó)的交通警示牌上卻寫著“如果想讓你的車子游泳,請(qǐng)照直開”的時(shí)候,你是否感受到了風(fēng)格的魅力。“小心慢行”一句極其規(guī)范化的話,或許只會(huì)讓人不屑一顧;而創(chuàng)新的產(chǎn)物卻不一樣,它在給人幽默感的同時(shí),深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的.事物,有時(shí)并不能達(dá)到理想的目的,而帶上風(fēng)格的創(chuàng)新,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),也許會(huì)讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。

也許你要說(shuō),被圓圈套住的事物有章可循,它更穩(wěn)定;可是別忘了,跳出枷鎖,創(chuàng)造風(fēng)格,永遠(yuǎn)領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框,因?yàn)樗蛔⑷肓艘环N鮮活的思想——創(chuàng)新。

貝多芬說(shuō)過(guò),一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn),就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。

面對(duì)同樣一顆石頭,許多雕塑家都說(shuō)它是一個(gè)不屬于藝術(shù)的頑石,可是羅丹以他特有的眼光識(shí)慧于這顆石頭,并把它雕成著名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言:這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離,可是為何羅丹卻不這么認(rèn)為呢?因?yàn)樗吡艘粭l不常規(guī)的路。他用自己的技藝,避開石頭固有的紋路,創(chuàng)造了雕塑界的一大“奇觀”。

是什么東西如此出類拔萃,是什么東西敢于走出枷鎖,實(shí)現(xiàn)完美?是創(chuàng)新,是一種與眾不同的風(fēng)格,是它們?cè)谙?ldquo;規(guī)范”挑戰(zhàn),是它們?yōu)楦矣趧?chuàng)新的人蓄積了勝利的吶喊。

規(guī)范化的城市、街道,規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí),規(guī)范化的生活、娛樂,是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒關(guān)系,只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識(shí),用勇氣武裝自己,帶上一顆年輕朝氣的心,堅(jiān)定地跳出這一束縛思維的條框,你就會(huì)看到創(chuàng)新在向你招手,它會(huì)帶領(lǐng)你走向生命的另一個(gè)極致!

自信一點(diǎn),跳出枷鎖,創(chuàng)造風(fēng)格吧!看吧,前方的鮮花在為你歌唱,因?yàn)槟闶敲髦堑?

關(guān)于創(chuàng)新的議論文作文

導(dǎo)語(yǔ):創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。小編收集關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀。
 

第一篇:我們需要?jiǎng)?chuàng)新

創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動(dòng)它的進(jìn)步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以,在日常工作中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。

創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有***,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿***的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí),才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識(shí)層次。

創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,我們個(gè)人要有危機(jī)感,要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái),并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。

而我也相信,任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì),而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái),那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候,我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引,你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜]有目標(biāo)也沒有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)你有了這個(gè)相法以后,行動(dòng)了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!

第二篇:創(chuàng)新

有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過(guò)的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個(gè)人活下去的.動(dòng)力,那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān),與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。

很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星,那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò),你們爭(zhēng)吵的這些功夫,已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過(guò),如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何,我也這樣的希望過(guò),中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

它讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

第三篇:創(chuàng)新與進(jìn)步

工匠創(chuàng)新,讓技術(shù)進(jìn)步;學(xué)者創(chuàng)新,使學(xué)術(shù)升華;科學(xué)家創(chuàng)新,推動(dòng)科技發(fā)展;政治家創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)民主;人民群眾創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新之重要,不言而喻。木匠魯班,以割草為鑒,創(chuàng)新發(fā)明木鋸,迅速提高了古人的建筑水平,使人們?cè)诮ㄔ旆课菽酒鲿r(shí)又快又省又美觀,而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個(gè)高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅,以青銅制制作武器,加強(qiáng)國(guó)家軍事實(shí)力;以青銅做器皿,制作出大量精美的青銅器,使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯,創(chuàng)立郡縣制,意在防止親王作亂,鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清,統(tǒng)治者無(wú)不拋棄分封制,以郡縣制為主流,促使王朝的制度進(jìn)步。宋人畢昇,發(fā)明活字印刷,使印刷書籍所耗的時(shí)間、人力、物質(zhì)成本大大減少,促進(jìn)文化傳播,文化進(jìn)步。

歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何進(jìn)步,無(wú)不與創(chuàng)新直接相關(guān)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家學(xué)說(shuō)守舊,以三皇五帝為效,以周禮為仿,法家思想創(chuàng)新,以社會(huì)向前發(fā)展為根本,以致于以法家思想治國(guó)的秦國(guó)滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó),完全中國(guó)歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時(shí)期,王安石變法圖強(qiáng),在北宋復(fù)興有望之時(shí),新法被廢除,朝綱以祖先舊法,以至朝廷腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生,最終被金國(guó)滅亡。清朝高傲自大,閉關(guān)鎖國(guó),基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨(dú)尊,關(guān)起門來(lái)自?shī)首詷罚獠恢藭r(shí)歐洲社會(huì)正在轟轟烈烈的革命,最終在1842年被英國(guó)的堅(jiān)船利炮打開國(guó)門,從此,中國(guó)進(jìn)入屈辱的一百年。

歷史經(jīng)驗(yàn)也表明,任何守舊,將導(dǎo)致社會(huì)落后,國(guó)破家亡。

所以,生在今天的我們,應(yīng)該摒棄任何守舊的思想,用于創(chuàng)新開拓。

第四篇:談創(chuàng)新

曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果一個(gè)民族沒有創(chuàng)新,那么這個(gè)民族就不能發(fā)展。”是啊,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。

眾所周知,每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中,我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中,總和我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō),這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯,這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育,卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿TS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識(shí),但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過(guò)雷池一步”,回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向,無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

然而,美國(guó)的教學(xué)方法就與我國(guó)大不相同。在美國(guó)某一課堂上,老師教學(xué)生用氣壓計(jì)測(cè)量樓房的高度時(shí),那位老師便把學(xué)生找來(lái),不是教訓(xùn)一頓,而是耐心地問(wèn):“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道:“方法多得很,我可以把氣壓計(jì)拴在繩子上,從樓頂順下來(lái),再測(cè)量這根繩子的長(zhǎng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國(guó)則會(huì)使大部分老師怒發(fā)沖冠,覺得該學(xué)生是故意抬杠,嘩眾取寵,搗亂課堂秩序。因?yàn)檫@位學(xué)生用了老師沒教過(guò)的方法。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上,如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題,不創(chuàng)新,那么科技如何發(fā)展?據(jù)說(shuō),近年來(lái),全國(guó)的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦,臉盆架等。這原因固然是多方面的,但教學(xué)方法守舊肯定有之。

我國(guó)某一教育家曾在黑板上畫了一個(gè)點(diǎn),然后問(wèn)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說(shuō):“這是什么?”他們回答是:“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”,而拿同樣的問(wèn)題問(wèn)小學(xué)畢業(yè)生,他們卻回答是:“小數(shù)點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”。可見,僅僅是小學(xué)畢業(yè),人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。

在當(dāng)今社會(huì),科技爆炸,知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話:“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。

綜上所述,只有教育的改革,教育方法的改變,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

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