如果把“好玩兒”縮小一點，放到一個人的個性里，它是一種生動的氣韻，突破層層疊疊油垢一般的塵俗，伸枝展葉，綠意婆娑。
　　
　　《紅樓夢》里，便有這樣幾個好玩兒的女子。賈探春，一個須眉氣的女孩子，有點收藏癖，喜歡紅泥做的小火爐什么的，所以巴巴地求寶玉，買回一點好玩兒的。林黛玉的玩法夠奇崛，花落時節，竟扛了個小藥鋤去葬花。史湘云，玩兒得豪爽，喝醉了酒，在芍藥花下大石上徑自睡了，大雪天，拿鐵架子烤大肉，被人說成乞丐還理直氣壯地反駁。
　　
　　她們幾個，終日生活在膏粱厚味的侯府大觀園，卻各自保存著一縷真氣，終比襲人、薛寶釵的正經多了一縷鮮活氣韻。
　　
　　男人也好玩兒。一個紛揚雪夜，晉朝的王徽之，從山陰披蓑泛舟過剡溪，去尋訪好友戴安道。到了，卻不會友，折舟回府了。人問其故，答：乘興而來，盡興而歸，何必再見呢？他做的這事，跟他的人一樣好玩兒。大約那一路白茫茫遼闊山河，雪迎雪送，跟訪友的意趣是一致的：都為好玩兒。
　　
　　這玩兒，玩兒的是真性情。
　　
　　困境中的好玩兒，則飽含著對世事的洞見和隨性的豁達，是生命莊重底色上一抹絢爛花邊。
　　
　　蘇東坡初貶黃州，與朋友出去游玩。出去時，有一項必玩兒的活動——挾彈擊江水，該是我們幼時常玩兒的打水漂兒吧，拿一塊小瓦片或者石頭，拋出去，讓它貼著水面一跳一跳地漂，激起一串串浪花！一個年過四十五歲的中年人，還有更好玩兒的，居然用竹箱去裝白云！一天，蘇東坡走在路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的白馬，直入車中。他打開竹箱，將白云灌滿，帶回家，再把白云放出，想看它們變化騰挪。他有這樣的詩句：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開緘乃放之，掣去仍變化。”到家了，白云“掣去仍變化”，是真呢？是幻呢？還是他逗我們玩兒呢？
　　
　　這玩兒，玩的是百千磨礪，童心一枚，不論外界環境如何，懂得生之快樂的真諦所在，懂得調度生活的愉悅。還有一種好玩兒，超越了生死，以幽默的詼諧看待生命，很酷很超脫。
　　
　　勇士被砍頭，左邊脖子挨一刀，血流如注，又指著右邊：“來，這邊再補上一刀。”黃永玉說：“等我死的時候，請大家務必弄清楚我死透了沒，不行就胳肢我一下。”
　　
　　金圣嘆受刑，頭顱落地，耳朵眼里，滾落下兩紙球，上面各書一字：“好”“痛”。劊子手又從金圣嘆兜里搜出遺書一封，拆開查閱，上寫：“字付大兒看：鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，我無憾矣。”
　　
　　也許就是這樣，世界本身，有順有逆，身處逆境，用好玩兒的眼光，去看不好玩兒的世界，世界也就好玩兒了。站高一點，遠一點，像上帝一樣看自己，看自己的處境，你的眼界也就高了，遠了，遼闊了。
　　
　　因為，好玩兒，它本身就是一種無比豐贍的人格。