【詩句】春風知別苦，不遣柳條青。

【出處】唐·李白《勞勞亭》。

【意思翻譯】春風知道別離之苦，便不讓 柳枝吐青。遣：使。柳條青：古人常于 春天遠行，此時柳條發青，人們常有折 柳送別的習俗。

【賞析】 勞勞亭：是古人送別的地方，通常此亭附近都栽有柳樹，因此古人送別都有折柳相贈的習俗。天下最令人傷心痛苦的地方，就是人們都在此送別的勞勞亭。那輕柔的春風一定也知道離別的痛苦，所以才不會使柳條又變成青色。“春風知別苦，不遣柳條青” 兩句詩中明顯流露出詩人的悲憫情懷，十分感人。

【用法例釋】一、用以形容春天乍 到，柳枝未青的景色。[例]遠遠就可望 見那棵柳樹，柳條還未發青，柳眼剛剛 張開，朦朦朧朧，若有若無，淡淡的，嫩 嫩的，像早春二月的眉毛，柳色遙看近 卻無。“春風知別苦，不遣柳條青。”(魏 晉風骨《柳》)二、用以說明青綠的柳條 常引發人的離別依戀之情。[例]在無 可奈何之中，我只好自欺自慰：沒有柳 樹了，也罷，“春風知別苦，不遣柳條 青”，古人不是因為不能折柳反而心里 好過些嗎? (徐風《楊柳依依》)

【全詩】

《勞勞亭》

.[唐].李白.

天下傷心處，勞勞送客亭。

春風知別苦，不遣柳條青。

【賞析】

     應當說，古詩中，從送別寫到折柳，再從楊柳寫到春風的詩，并非絕無僅有。楊巨源的《折楊柳》：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝；憔有春風最相惜，殷勤更向手中吹”，寫得也具見巧思，但與李白的這兩句詩相比，顯得巧而不奇，而李白則是把聯想與奇想結合為一的。詩人因送別時柳條未青、無枝可折而生奇想，想到這是春風故意不吹到柳條，故意不讓它發青，而春風之所以不讓柳條發青，是因為深知離別之苦，不忍看到人間折柳送別的場面。從詩人的構思說，這是聯想兼奇想；而如果從藝術手法來說，這是托物言情，移情于景，把本來無知無情的春風寫得有知有情，使它與相別之人同具惜別、傷別之心，從而化物為我，使它成了詩人的感情化身。李锳在《詩法易簡錄》中贊美這兩句詩“奇警無倫”，指出其“妙在‘知’字、‘不遣’字”，正是一語中的的評論。

《文心雕龍·物色篇》說：“詩人感物，聯類不窮。”詩思往往是與聯想俱來的。詩人在構思時要善于由甲及乙，由乙及丙。聯類越廣，轉折和層次越多，詩篇就越有深度，也越耐人尋味。古時有折柳送別的習俗，所以一些詩人寫離別時常想到楊柳，在楊柳上做文章。例如王之渙的《送別》：“楊柳東風樹，青青夾御河；近來攀折苦，應為別離多”，就是從楊柳生意，構思也很深曲；但就詩人的聯想而言，只不過把送別與楊柳這兩件本來有聯系的事物聯在了一起，而在詩中雖然說到楊柳是“東風樹”，卻沒有把送別一事與東風相聯。李白的這兩句詩卻不僅因送別想到折柳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風吹拂，從而把離別與春風這兩件本來毫不相干的事物聯在一起了。如果說王詩的聯想還是直接的，那么，李詩的聯想則是間接的，其聯想之翼就飛得更遠了。