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01 適用主題：社論

人們認識到這是一個“主體性”意識日漸擴張的時代，經(jīng)濟利益的積累和政治權(quán)利的獲取使人們對自我的信心倍增，他們認為自己有充分的能力認識和改變一切。這種主體性意識的膨脹同時也造就了人類的自私自利，催生了人類的物欲，尖銳化了人與自然、人與他人的對立，引發(fā)了彼此之間的沖突，催生了現(xiàn)代社會的倫理困境，當然也催生了人類內(nèi)心深處的焦慮。

02 適用主題：苦難、詩意

如果說詩意是藝術(shù)的話，那么小說家當然不能放棄對詩意的追求。在這里我要特別強調(diào)，我從來沒有，將來也不會在作品中回避苦難；我也從來沒有，將來也不會在作品中放棄詩意。苦難中的詩意，在我眼里是文學(xué)的王冠。

03 適用主題：工匠精神

一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

04 適用主題：自然、心靈

技術(shù)進步和物質(zhì)豐裕催生著人們的欲望，也同時使人們更有信心以主體性自我面對和改造世界。可以說“隨著資本主義的合理性的發(fā)展，非理性成了理性，理性表現(xiàn)為生產(chǎn)率的瘋狂發(fā)展，表現(xiàn)為對自然的征服和大宗商品的擴大。”人們擁有了空前的力量和物質(zhì)條件，卻在人與自然、人與他人的倫理角色定位中喪失了對于自身的心靈規(guī)范，將自然、他人視為自己的改造和征服對象，而不再將之視為自身存在不可替代的場所和伙伴。

05 適用主題：中國精神、勤勞肯干

不懈耕耘是顆粒滿倉的基礎(chǔ)。尼采有一句名言：重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。從嘉興南湖的紅船會議到如今建黨百年華誕，從網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)到5G時代，從兩彈一星到蛟龍潛海……中國人，作為大寫的中國人，我們在歷史這片土地上扎根、耕耘、播種。我們也立足當下，踏實勤奮，繼續(xù)收獲豐碩的果實。

06 適用主題：生命意義

“生命的意義在于運動。”這是泰戈爾的原話，為了生命的延續(xù)，我們堅持向命運挑戰(zhàn)，也因生命而感動，而自我救贖。程勇從原來的為了賺錢變成了棄利從善的無私“藥神；”史玉柱從億萬“負”翁的處境上卷土重來；辛德勒放棄了自我牟利而選擇救贖之道。

每個人在世界上都是獨一無二的，我們無需證明生命的意義。

07 適用主題：自我否定、自強不息

為了平復(fù)內(nèi)心的矛盾，阿Q創(chuàng)造了一套偉大而可笑的精神勝利法。這個蹩腳的人物和蹩腳的精神勝利法被人從20世紀打趣到21世紀，也沿襲到了21世紀。可悲的是，人們漸漸意識到，不學(xué)會這種精神根本無法在社會中立足。但人們往往忘記，每個人都要處理理想與現(xiàn)實的落差，在這個嘈雜的世界中安放自我脆弱的靈魂。

08 素材：苔花如米小，也學(xué)牡丹開。（袁枚）

應(yīng)用：不必仰望別人，自己也是風景。你看那苔花如米小，也學(xué)牡丹開；你看那螞蟻身形微不足道，也能在叢林中集結(jié)行軍，橫掃昆蟲世界，走出千軍萬馬般的氣勢。

09 適用主題：價值、選擇、生命意義

“當你挽救了一條生命就等于挽救了全世界”。這是二戰(zhàn)時期被解救出來的猶太人對辛德勒的評價。“我可以多救一個人…我卻沒有！可是我…我沒有！”以及辛德勒的自我懺悔。

辛德勒本可發(fā)著戰(zhàn)爭財，也可以把猶太人當做豬玀一樣剝削，但是他選擇了自我救贖……

生命對每個人都只有一次，沒有人可以剝奪我們對生命的堅守。

10 適用主題：生命意義

“曇花”只活了一個晚上，依然如烈火一樣綻放，又像“仙人掌”在極度貧瘠水的沙漠里面堅守...我們?nèi)祟悘?6億年前就存在，一次次生命變革，一次次優(yōu)勝劣汰，我們從水里到陸地，從一無所有到地球霸主。

我們不用向誰證明生命的意義，因為我們存在本身就是生命的意義！