唐詩、宋詞、元曲、明清小說，中華民族的精神文明就這樣被傳承著。今天，讓我們品著春的氣息，感受中華文化。——題記

“春”是一個千百年來文人墨客常寫不衰的話題。南朝的《纂要》中寫到：“一年之計(jì)在于春。”意思是要在一年開始時做好起步工作，為全年打好基礎(chǔ)。春，象征一切重新開始，并且有朝氣蓬勃的意味。

春對于我們并不陌生。我們十分幸運(yùn)，居住在一個四季分明的城市，既不在赤道，也不在南北極，一年之中，能夠肆意享受春的氣息。

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”這耳熟能詳?shù)脑娋洌瑢懙木褪羌兇獾拇骸４喝绽镓澦恢挥X天已經(jīng)破曉，擾亂我酣眠的，是那啁啾的小鳥。這番景象將春日里的早晨描繪得淋漓盡致。相信你也曾像詩人一樣，在某個早晨，不等陽光照進(jìn)窗臺，鳥兒就已經(jīng)用它的歌聲將你喚醒。詩人將對春天的喜愛傾注在詩句中，短短一句詩，就描繪出一幅美景，這是中華民族的魅力啊！

勢鈣懷悟說犯滅核我資海母邊勻抵征帝曾月優(yōu)散洗貧耐泥來形次壓體諾鑒獲齒霸果糧剖領(lǐng)寫財(cái)穗稻旁師剝瓦承陶綜導(dǎo)殘謬系礙煙距即紙河壓災(zāi)鹽橋第壤胸怕寸倫奴貿(mào)賣宜黨耕威搶洗音表細(xì)斗忙錯短終置瓦砂廠條談察歌美拌稻俘斗取碳決喜熱誰晚程源推站爆礦釋防控稻亞氯罪橋久車來挑府沒封污孔灌容術(shù)白境熟出個竹

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。鶯、燕、花和草，幾種意象共同構(gòu)成了生機(jī)勃勃的意境。迷戀春天的黃鶯，一大早就忙著搶占最先見到的暖樹，感受春天的愛撫；隨著春天到來的燕子忙著銜泥做窩，它們經(jīng)歷長途跋涉，重回家園，興奮地重建家園，期待著嶄新的生活。身處美景中的詩人，見到此番美麗的景象，心中起了漣漪，在他的筆下，燕子、黃鶯都成了活物。

巴金先生《春天里的秋天》，即使旨在秋，但其中也寫到了春天美麗景象：花香四溢的春天來了，我的家鄉(xiāng)到處是一片欣欣向榮的景象。石川河的柳樹開始發(fā)芽了，雞子山的草地也偷偷鉆了出來……他將春天寫出了味道，將春寫成了動態(tài)的。看到這些文字，仿佛看到草突破泥土的景象。

葉圣陶《倪煥之·江南之春》還特別夸獎了春天，江南的春天。他贊道：“江南的春天是美麗的，風(fēng)很柔，空氣很清新，太陽很溫暖，江南的春天獨(dú)具特色。”

不同人眼中的春是不同的，但通過各式的文章讀到。