【《曹劌論戰(zhàn)》試題無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們很多時(shí)候都不得不用到試題，借助試題可以更好地檢查參考者的學(xué)習(xí)能力和其它能力。你知道什么樣的試題才算得上好試題嗎？以下是小編整理的《曹劌論戰(zhàn)》試題，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。《曹劌論戰(zhàn)》試題120xx全國(guó)各省市《曹

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自先秦左丘明的《鄭伯克段于鄢》 　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。&r

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自兩漢司馬相如的《子虛賦》 　　楚使子虛使于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出田。田罷，子虛過(guò)奼烏有先生，亡是公在焉。坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。”“獲多乎？&rd

【出自先秦宋玉的《風(fēng)賦》 　　楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！” 王曰：&ldq

【出自先秦佚名的《齊宣王見顏斶 / 顏斶說(shuō)齊王》 　　齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說(shuō)。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’

【出自兩漢司馬相如的《子虛賦》 　　楚使子虛使于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出田。田罷，子虛過(guò)奼烏有先生，亡是公在焉。坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。”“獲多乎？&rd

【出自先秦左丘明的《曹劌論戰(zhàn)》 　　十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：

【出自先秦左丘明的《鄭伯克段于鄢》 　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。&r

【出自先秦左丘明的《鄭伯克段于鄢》 　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。&r

【出自兩漢司馬相如的《子虛賦》 　　楚使子虛使于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出田。田罷，子虛過(guò)奼烏有先生，亡是公在焉。坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。”“獲多乎？&rd

【其《詩(shī)》曰：祈招之愔愔，式昭德音 出自先秦左丘明的《子革對(duì)靈王》 　　楚子狩于州來(lái)，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。　　雨雪，王皮冠，秦復(fù)陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【出自先秦孔子的《論語(yǔ)·顏淵》 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿

【《管子·地?cái)?shù)》是春秋時(shí)期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇文言文。以下是管子地?cái)?shù)篇第七十七文言文翻譯，歡迎閱讀。管子地?cái)?shù)篇第七十七文言文桓公曰：“地?cái)?shù)可得聞乎?”管子對(duì)曰：“地之東西二萬(wàn)八千里，南北二萬(wàn)六千里。其出水者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七山，出鐵之山三千

【《管子·小問》是春秋時(shí)期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇文言文。以下是管子小問篇全文及翻譯，歡迎閱讀。管子小問篇全文桓公問管子曰：“治而不亂，明而不蔽，若何?”管子對(duì)曰：“明分任職，則治而不亂，明而不蔽矣。”公曰：“請(qǐng)問富國(guó)奈何?”管子對(duì)曰：“力地而動(dòng)于時(shí)，則國(guó)必富矣。”

【觸龍說(shuō)趙太后原文注音版觸chù龍lóng說(shuō)shuō趙zhào太tài后hòu趙zhào太tài后hòu新xīn用yòng事shì，秦qín急jí攻gōng之zhī。趙zhào氏shì求qiú救jiù于yú齊qí，齊qí曰yuē：“必bì以yǐ長(zhǎng)cháng安ān